Jėzaus Kristaus Sofija

8. Didieji eonai

**1.** Tada Tomas jo paklausė: „Kristau, Gelbėtojau, kiek eonų pranoksta dangų?“ **2.** Tobulas Gelbėtojas tarė: „Aš šlovinu tave už tai, kad klausi apie didžiuosius eonus, nes tavo šaknys glūdi begalybėse. **3.** Kai buvo apreikšti tie, apie kuriuos kalbėjau anksčiau, savęs pats save pagimdęs Tėvas skubiai ėmėsi sukurti dvylika eonų, kad jie tarnautų dvylikai angelų. **4.** Visi jie yra tobulūs ir geri. **5.** Tokiu būdu atsirado moteriškosios pusės trūkumas.“ **6.** Ir ‹jis› paklausė jo: „Kiek yra nemirtingųjų eonų, pradedant nuo begalybių?“ **7.** Tobulas Išganytojas tarė: „Kas turi ausis klausyti, tas tegul klauso! **8.** Pirmasis eonas yra Žmogaus Sūnus, vadinamas „Pirmagimčiu“, vadinamas „Išganytoju“, tas, kuris pasirodė. **9.** Antrasis eonas yra Žmogus, vadinamas „Adomu, Šviesos Akimi“. **10.** Tai, kas apima juos, yra eonas, virš kurio nėra jokios karalystės, amžinojo, begalinio Dievo, savaime gimęs eonas iš ten gyvenančių eonų, nemirtingųjų, kuriuos aš paaiškinau anksčiau, esantis virš Septintojo, kuris pasireiškė iš Sofijos, kuri yra pirmasis eonas. **11.** Nemirtingasis Žmogus apsireiškė eonais, jėgomis ir karalystėmis bei suteikė valdžią kiekvienam, kuris pasirodo jame, kad jie galėtų vykdyti savo norus iki pat paskutiniųjų dalykų virš chaoso, **12.** nes šie susivienijo tarpusavyje ir atskleidė visą didybę, net iš Dvasios – gausybę šlovingų ir nesuskaičiuojamų šviesų. **13.** Pradžioje šie buvo pavadinti pirmuoju eonu, „antruoju“ ir „trečiuoju“. **14.** Pirmasis vadinamas „Vienybe ir Ramybe“. **15.** Kiekvienas neša savo (tinkamą) vardą, nes „trečiasis“ eonas buvo pavadintas „Susirinkimu“ dėl to didžiojo būrio, kuris pasirodė, – būrio, atsiskleidžiančio kaip viena visuma. **16.** Būtent todėl, kad minios susirenka ir tampa viena, „jos“ vadinamos „Susirinkimu“, dėl to Susirinkimo, kuris pranoksta dangų. **17.** Todėl Ogdoado Susirinkimas pasireiškė kaip androginiškas ir buvo pavadintas iš dalies vyrišku, iš dalies moterišku. **18.** Vyriškoji dalis vadinama „Susirinkimu“, o moteriškoji – „Gyvybe“, kad būtų galima parodyti, jog visų eonų gyvybė kilo iš moters. **19.** Ir visi vardai buvo gauti iš pirminio principo. **20.** Taip buvo todėl, kad iš jo harmonijos su savo mintimi greičiausiai atsirado jėgos, vadinamos „dievais“, **21.** ir remdamiesi ‹savo› kontempliacija, dievų dievai atskleidė ‹dieviškus› dievus, o remdamiesi savo išmintimi dievai atskleidė ‹valdovų› ‹valdovus›, o ‹remiantis› jų minties veiksmais ‹valdovų› ‹valdovai› atskleidė ‹valdovus›, o remdamiesi savo galia ‹valdovai› atskleidė arkangelus, o remdamiesi savo žodžiais arkangelai atskleidė angelus, ir iš jų atsirado ‹atvaizdai›, turintys struktūrą, formą ir pavadinimus visiems eonams ir jų pasauliams. **22.** O tie nemirtingieji, kuriuos ką tik aprašiau, visi jie turi valdžią iš Nemirtingojo Žmogaus, vadinamo „Tyla“, ‹nes› (tyliai) mąstydamas be (išorinio) žodžio, jo didybė buvo užbaigta. **23.** Kadangi nesunaikinamieji turėjo valdžią, jie sukūrė didelę karalystę, kiekvienas gyveno savo Ogdoade kartu su savo dangumi ‹ir› sostais bei šventyklomis, skirtomis jų atitinkamoms didybėms, nes jie visi atsirado per Pasaulio Motinos valią.“