Jokūbo apokrifas

Jokūbo paslaptingoji knyga

autorius Mark M. Mattison

Šis vertimas yra viešojo naudojimo ir jį galima laisvai kopijuoti bei naudoti bet kokiais tikslais, keičiant ar nekeičiant. Jis pagrįstas Nag Hammadi kodekso I, 2 koptų kalba parašytu tekstu. Informaciją apie išlikusį „Jokūbo paslaptingos knygos“ rankraštį rasite puslapyje [**Informacija apie rankraštį**](https://www.gospels.net/manuscript). Daugiau informacijos apie vertimą rasite [**PDF versijos**](https://www.academia.edu/82638521/The_Secret_Book_of_James_A_Public_Domain_Transcription_and_Translation) įvade. Kai kurias mintis apie „Jokūbo slaptosios knygos“ prasmę ir reikšmę mums šiandien rasite mano knygose [***„Jokūbo slaptoji knyga: kaip tapti visapusišku žmogumi“***](https://amzn.to/3ULXv5b) ir [***„Jėzaus brolio Jokūbo knygos“***](https://amzn.to/3IksFv9). Atkreipkite dėmesį, kad [**„Luminescence, L.L.C.“**](https://www.luminescence-llc.net/) gauna komisinius už pirkimus, atliktus per šio įrašo nuorodas. **Simboliai** **1** Puslapio numeris [ ] Teksto tarpas ( ) Redakcinis įterpimas **Kreipimasis** **1 **[Jokūbas rašo] […]: Taika [jums iš] taikos, [meilė iš] meilės, [malonė] iš malonės, [tikėjimas] iš tikėjimo, gyvenimas iš švento gyvenimo! **Prologas** Kadangi paprašėte manęs atsiųsti jums slaptą knygą, kurią Viešpats apreiškė Petrui ir man, o aš negalėjau nei jūsų atstumti, nei (tiesiogiai) su jumis pasikalbėti, [aš ją parašiau] hebrajiškomis raidėmis ir nusiunčiau jums – ir tik jums vienam. Tačiau kaip šventųjų išgelbėjimo tarnas, pasirūpink, kad apie šią knygą nepasakotum per daug žmonių, nes Gelbėtojas nenorėjo to pasakyti net mums visiems dvylikai, mokiniams. Bet palaiminti tie, kurie bus išgelbėti per tikėjimą šiuo pranešimu. Prieš dešimt mėnesių aš tau nusiunčiau kitą slaptą knygą, kurią man atskleidė Gelbėtojas. Bet tą laikyk atskleistą **2 **man, Jokūbai. O šią […] **Išganytojas pasirodo** Dabar visi dvylika mokinių [sėdėjo] kartu [tuo pačiu metu], prisimindami, ką Išganytojas buvo pasakęs kiekvienam iš jų – tiek privačiai, tiek viešai – ir sistemindami tai knygose. [Bet aš] rašiau tai, kas pateko į [mano knygą]. Žiūrėk! Išganytojas pasirodė, [po to], kai buvo mus palikęs [mums jo laukiant]. Praėjus penkiems šimtams penkiasdešimčiai dienų po to, kai jis prisikėlė iš mirusiųjų, mes jam pasakėme: „Tu išėjai ir palikai mus!“ Bet Jėzus tarė: „Ne, aš sugrįšiu į tą vietą, iš kurios atėjau. Jei norite eiti su manimi, eikite!“ Jie visi atsakė ir tarė: „Eisime, jei mums liepsi.“ Jis tarė: „Iš tiesų sakau jums: niekas niekada neįeis į dangaus karalystę todėl, kad aš taip įsakiau, bet todėl, kad jūs patys esate pripildyti. Palikite man Jokūbą ir Petrą, kad aš juos pripildyčiau.“ Paskambinęs šiuos du, jis paėmė juos į šalį ir liepė kitiems toliau daryti tai, ką darė. **Būti pripildytiems** Išganytojas tarė: „Jūs gavote gailestingumą. **3** […] jie [nesuprato]. Argi nenorite būti pripildyti? Jūsų širdys yra apsvaigusios. Argi nenorite tada būti blaivūs? Tada gėdykitės! Nuo šiol, ar būdami pabudę, ar miegodami, prisiminkite, kad matėte Žmogaus Sūnų, kalbėjotės su juo asmeniškai ir girdėjote jį asmeniškai. Vargas tiems, kurie matė Žmogaus Sūnų! Palaiminti tie, kurie nematė to vyro, nesusimaišė su juo, nekalbėjo su juo ir negirdėjo nė vieno jo žodžio. Jūsų yra gyvenimas! Žinokite tad, kad jis jus išgydė, kai buvote sergantys, kad galėtumėte karaliauti. Vargas tiems, kurie atsikratė ligos, nes jie vėl susirgs. Palaiminti tie, kurie nebuvo sergantys ir atsikratė ligos dar prieš susirgdami. Jums priklauso Dievo karalystė! Todėl sakau jums: būkite sotūs ir nepalikite savyje jokios tuštumos, nes tas, kuris ateis, galės iš jūsų pasijuokti.“ Tada Petras atsakė: „Tris kartus mums sakei **4 **būti [sotūs, bet] mes esame sotūs.“ [Atsakydamas Gelbėtojas] tarė: „Būtent todėl aš jums [sakiau] [„būkite sotūs“] – kad jums nieko [netrūktų. Tiems, kuriems trūksta], nebus [išgelbėjimo]. Gera būti prisipildžiusiems [ir] bloga [trūkti]. Taigi, kaip jums gera trūkti, o bloga būti prisipildžiusiems, taip ir kas yra prisipildęs, tam vis tiek trūksta. Tam, kam trūksta, nėra pripildoma taip pat, kaip tam, kam trūksta, ir kas yra prisipildęs, tas gauna viską, ko jam reikia. Taigi teisinga trūkti, kol yra galimybė jus pripildyti, ir būti pripildytiems, kol yra galimybė trūkti, kad galėtumėte [pripildyti] save dar labiau. Taigi [būkite] pripildyti Dvasios, bet trūksta proto, nes protas priklauso sielai – iš tiesų, jis yra siela.“ **Kryžius ir mirtis** Atsakydamas jam pasakiau: „Viešpatie, mes galime Tave klausyti, jei Tu to nori, nes mes palikome savo tėvus, motinas ir kaimus ir sekėme paskui Tave. Todėl padėk mums, kad nebūtume gundomi velnio, to piktasis.“ Atsakydamas Viešpats tarė: „Kokia jums nauda, jei vykdote Tėvo valią, o Jis jos jums nesuteikia kaip dovaną, kai jus gundo Šėtonas? Bet jei Šėtonas jus spaudžia ir persekioja, o jūs vykdote (Dievo) **5 **valą, aš [sakau], kad Jis jus mylės, padarys jus man lygiais ir laikys [jus] tapusiais mylimaisiais Jo išankstiniu sumanymu pagal jūsų pačių pasirinkimą. Argi nenustosi mylėti kūno ir bijoti kančių? Argi nežinai, kad dar nebuvai išnaudotas, neteisingai apkaltintas, uždarytas į kalėjimą, neteisėtai nuteistas, nukryžiuotas proto, nei palaidotas smėlyje, kaip mane patį padarė piktasis? Ar drįsti tausoti kūną, tu, kuriam Dvasia yra apsauginė siena? Jei pagalvosi, kiek laiko pasaulis egzistavo <prieš> tave ir kiek laiko jis egzistuos po tavęs, suprasi, kad tavo gyvenimas yra tik viena diena, o tavo kančios – tik viena valanda. Nes gėris neateis į šį pasaulį. Taigi paniekink mirtį ir rūpinkis gyvenimu! Prisimink mano kryžių ir mano mirtį, ir tu gyvensi!“ Bet aš jam atsakiau: „Viešpatie, nemokyk mūsų apie kryžių ir mirtį, nes jie yra toli **6 **nuo Tavęs.“ Tuomet Viešpats tarė: „Iš tiesų sakau jums: niekas nebus išgelbėtas, jei netikės mano kryžiumi, [nes] Dievo karalystė priklauso tiems, kurie tikėjo mano kryžiumi. Taigi tapkite tais, kurie ieško mirties, kaip mirusieji, kurie ieško gyvenimo; nes tai, ko jie ieško, jiems yra apreikšta. Taigi, dėl ko jiems reikėtų nerimauti? Kai pereisite prie mirties temos, ji jus pamokys apie išrinkimą. Tikrai sakau jums: niekas, kas bijo mirties, nebus išgelbėtas, nes <Dievo> karalystė priklauso tiems, kurie yra nužudomi. Tapkite geresni už mane; būkite kaip Šventosios Dvasios vaikas.“ **Pranašystės ir palyginimai** Tada aš paklausiau Jo: „Viešpatie, kaip mes galime pranašauti tiems, kurie prašo mūsų pranašauti jiems? Nes yra daug tokių, kurie mūsų prašo ir tikisi išgirsti žinią iš mūsų.“ Atsakydamas Viešpats tarė: „Argi nežinai, kad pranašystės galva buvo nupjauta kartu su Jonu?“ Bet aš pasakiau: „Viešpatie, ar įmanoma pašalinti pranašystės galvą?“ Viešpats man tarė: „Kai suprasi, ką reiškia žodis ‚galva‘, ir kad pranašystė kyla iš galvos, tada suprasi, ką reiškia ‚jos galva buvo nupjauta‘. **7 **Iš pradžių aš kalbėjau jums palyginimais, o jūs nesupratote. Dabar aš kalbu jums atvirai, o jūs vis dar nesuvokiate. Bet man jūs buvote palyginimas tarp palyginimų ir kažkas matomo atvirai. „Stenkitės būti išgelbėti be raginimo. Verčiau patys būkite pasirengę ir, jei įmanoma, pasiekite tai anksčiau už mane, nes Tėvas jus mylės. „Pradėkite nekęsti veidmainystės ir piktų ketinimų, nes ketinimas yra tai, kas sukelia veidmainystę, o veidmainystė yra toli nuo tiesos. „Neleiskite Dangaus karalystei sunykti, nes ji yra kaip datulės palmių atžala, kurios vaisiai išsibarstė aplink ją. Ji išleido keletą lapų, o jiems sudygus, jos derlingumas išseko. Taip pat atsitiko ir su vaisiais, kilusiais iš šios vienintelės šaknies; kai jie buvo nuskinti, daugelis gavo vaisių. Argi nebūtų tikrai gerai, jei dabar galėtumėte užauginti naujus augalus? <Jūs> juos rastumėte. „Kadangi aš jau buvau taip pašlovintas, kodėl jūs sulaikote mane, kai aš taip trokštu išeiti? **8** Juk po [darbo] jūs priverstėte mane pasilikti su jumis dar aštuoniolika dienų dėl palyginimų. Kai kuriems žmonėms pakako <išklausyti> mokymą ir suprasti „Ganytojus“, „Sėklą“, „Pastatą“, „Jaunų moterų žibintus“, „Darbininkų užmokestį“ ir „Sidabrines monetas bei moterį“. „Būkite uolūs dėl žinios! Pirmasis žinios etapas yra tikėjimas, antrasis – meilė, o trečiasis – darbai, nes iš jų kyla gyvenimas. „Žinia yra kaip kviečio grūdas. Kai kas nors jį pasėjo, tas juo tikėjo, o kai jis sudygo, tas jį mylėjo, nes vietoj vieno grūdo pamatė daug grūdų. Ir po to, kai dirbo, jie buvo išgelbėti, nes paruošė jį maistui, o paskui pasiliko pakankamai, kad galėtų vėl sėti. Taip pat ir jūs patys galite gauti dangaus karalystę. Jei jos negausite per žinias, negalėsite jos rasti. **Būkite išgelbėti** „Todėl sakau jums: būkite blaivūs! Nesileiskite apgaudinami. Daug kartų sakiau jums visiems kartu – taip pat ir tau vienam, Jokūbai, sakiau: „Būkite išgelbėti!“ Ir įsakiau jums sekti manimi, ir mokiau jus, ką daryti valdovų akivaizdoje. „Žiūrėkite, aš nusileidau, kalbėjau, buvau sudraskytas ir paėmiau savo karūną **9 **, kai jus išgelbėjau, nes aš nusileidau gyventi su jumis, kad jūs gyventumėte su manimi. O kai radau jūsų namus be lubų, gyvenau tuose namuose, kurie galėjo mane priimti tuo metu, kai nusileidau. „Patikėkite manimi šiuo klausimu, mano broliai (t. y. Petras ir Jokūbas). Supraskite, kas yra didžioji šviesa. Tėvui manęs nereikia, nes tėvui nereikia sūnaus, bet būtent sūnui reikia tėvo. Aš einu pas jį, nes Sūnaus Tėvui jūsų nereikia. „Klausykitės žinios, supraskite išmintį, mylėkite gyvenimą, ir niekas jūsų nepersekios ar nepriespaudos, išskyrus jus pačius. „Jūs vargšai! Jūs nelaimingieji! Jūs tiesos veidmainiai! Jūs žinių klastotojai! Jūs, nusidėjėliai prieš Dvasią! Ar vis dar galite ištverti klausytis, kai jau nuo pat pradžių turėjote kalbėti? Ar vis dar galite ištverti miegoti, kai jau nuo pat pradžių turėjote būti budrūs, kad dangaus karalystė jus priimtų? **10 **„Iš tiesų sakau jums: šventajam lengviau pasinerti į nešvarumą, o apšviestajam – į tamsą, nei jums karaliauti – ar nekaraliauti. „Aš prisiminiau jūsų ašaras, jūsų sielvartą ir jūsų skausmą. Jie toli nuo mūsų. Bet dabar jūs, esantys už Tėvo paveldėjimo ribų, verkskite ten, kur reikia, sielvartaukite ir skelbkite gėrį, nes Sūnus kyla į dangų, kaip ir turėtų. „Iš tiesų sakau jums: jeigu būčiau buvęs pasiųstas (tik) tiems, kurie manęs klausytų, ir kalbėčiau (tik) jiems, niekada nebūčiau pakilęs nuo žemės. Dabar gi gėdykitės dėl šių dalykų! „Žiūrėkite, aš jus paliksiu ir išeisiu. Aš nebežadu būti su jumis, kaip ir jūs patys to nenorite. Dabar gi uoliai sekite paskui mane. Štai kodėl sakau jums, kad aš nusileidau dėl jūsų. Jūs esate mylimi; jūs atnešite gyvenimą daugeliui. Kreipkitės į Tėvą. Dažnai melskitės Dievui, ir (Dievas) bus dosnus jums. „Palaimintas tas, kuris matė jus su (Dievu), kai (Dievas) buvo paskelbtas tarp angelų ir pašlovintas tarp šventųjų; jūsų yra gyvenimas. Džiaukitės ir linksminkitės kaip **11 **Dievo vaikai. Laikykitės (Dievo) valios, kad būtumėte išgelbėti. Priimkite mano įspėjimą ir išgelbėkite save. Aš užtariu jus pas Tėvą, kuris jums daug atleis.“ **Nedaugelis atrado Karalystę** Ir kai išgirdome šiuos žodžius, labai džiaugėmės, nes buvome nusiminę dėl to, ką minėjome anksčiau. Bet kai jis pamatė, kaip džiaugiamės, tarė: „Vargas jums, kuriems reikia gynėjo! Vargas jums, kuriems reikia malonės! Palaiminti bus tie, kurie drįso kalbėti ir patys pelnė malonę! „Būkite kaip svetimšaliai. Kaip į juos žiūri jūsų mieste? Kodėl nerimaujate, kai patys save išstumiate ir atsiskiriate nuo savo miesto? Kodėl patys paliekate savo būstą ir leidžiate jame apsigyventi tiems, kurie nori jame gyventi? Jūs, atstumtieji ir pabėgėliai! Vargas jums, nes būsite sugauti! „Arba gal manote, kad Tėvas myli žmoniją, ar kad jį įtikina maldos, ar kad jis suteikia malonę vienam kito vardu, ar kad jis pakenčia tą, kuris ieško? „(Dievas) žino apie troškimą ir apie tai, ko reikia kūnui. Ne šis (kūnas) trokšta sielos, nes be sielos kūnas nenusideda, kaip ir **12 **siela neišgelbėjama be dvasios. Bet jei siela išgelbėjama be blogio, o dvasia taip pat išgelbėjama, tada kūnas tampa be nuodėmės. Nes būtent dvasia pakelia sielą, o kūnas ją nužudo; tai yra, (siela) pati save nužudo. „Iš tiesų sakau jums, (Dievas) niekada neatleis sielos nuodėmės ar kūno kaltės, nes nė vienas, kuris vilkėjo kūną, nebus išgelbėtas. Ar manote, kad daugelis atrado dangaus karalystę? Palaimintas tas, kuris pamatė save ketvirtajame (etape) danguje.“ **Pažinkite save** Kai išgirdome šiuos žodžius, mus apėmė liūdesys. Bet kai jis pamatė, kad esame nusiminę, tarė: „Aš jums tai sakau, kad pažintumėte save. Nes Dangaus karalystė yra kaip grūdų varpa, išaugusi lauke. Ir kai ji subrendo, išbarstė savo vaisius ir vėl užpildė lauką grūdų varpomis kitam metui. Ir jūs taip pat stenkitės nuimti sau gyvenimo grūdų varpą, kad būtumėte pripildyti karalystės! „Ir kol aš esu su jumis, klausykite manęs ir pasitikėkite manimi, bet kai aš jus paliksiu, prisiminkite mane. Ir prisiminkite mane, nes kai aš buvau su jumis, jūs manęs nepažinote. Palaiminti tie, kurie mane pažinojo. Vargas tiems, kurie girdėjo, bet netikėjo! Palaiminti bus tie, kurie **13 **nematė, [bet …]! „Ir dar kartą aš [kreipiuosi] į jus, nes aš jums apsireiškiau statydamas namą, kuris jums bus labai vertingas, kai jūs po juo susigulsite, lygiai taip pat, kaip jis galės paremti jūsų kaimynų namą, kai šis gresia sugriūti. Iš tiesų sakau jums: vargas tiems, dėl kurių aš buvau pasiųstas į šią vietą! Palaiminti bus tie, kurie pakils pas Tėvą. Dar kartą įspėju jus, jūs, kurie esate. Būkite tokie, kokie nėra, kad galėtumėte būti su tais, kurių nėra. „Neleiskite, kad dangaus karalystė taptų dykuma jūsų viduje. Nebūkite išdidūs dėl šviesos, kuri apšviečia, bet elkitės su savimi taip, kaip aš elgiausi su jumis. Aš pats prisiėmiau prakeikimą už jus, kad jūs būtumėte išgelbėti.“ **Paskutiniai žodžiai** Tačiau atsakydamas į šiuos žodžius Petras tarė: „Kartais, Viešpatie, Tu mus skatini eiti į dangaus karalystę, o kartais vėl mus atstumi. Kartais Tu mus įtikinėji ir trauki į tikėjimą bei žadi mums gyvenimą, o kartais vėl išmeti mus iš dangaus karalystės.“ Tačiau Viešpats mums atsakė: „Aš daug kartų suteikiau jums tikėjimą. Be to, Aš apsireiškiau tau, **14 **Jokūbai, o tu manęs nepažinai. Dabar vėl matau, kad dažnai džiaugiesi. Ir kai džiaugiesi gyvenimo pažadu, vis dėlto liūdni ir nusiminę, kai tave moko apie karalystę. „Bet per tikėjimą ir pažinimą gavai gyvenimą. Niekuo nelaikyk atmetimo, kai jį girdi, bet kai girdi pažadą, džiaukis dar labiau. Iš tiesų sakau jums: kas gaus gyvenimą ir tikės karalyste, tas jos niekada nepaliks – net jei Tėvas norėtų jį išvaryti! „Tai viskas, ką ketinu jums pasakyti iki šio momento, bet dabar aš pakilsiu į tą vietą, iš kurios atėjau. Tačiau kai aš troškau išvykti, jūs mane išvarėte, ir vietoj to, kad lydėtumėte mane, mane išvijote. Tačiau būkite dėmesingi šlovei, kuri manęs laukia, ir, kai atversite savo širdis, klausykitės himnų, kurie manęs laukia danguje, nes šiandien man reikia sėdėti Tėvo dešinėje. „Dabar aš jums pasakiau (savo) paskutinį žodį ir paliksiu jus, nes Dvasios vežimas mane paėmė aukštyn, ir nuo šiol aš nusirengsiu, kad galėčiau apsirengti. Bet atkreipkite dėmesį: palaiminti tie, kurie skelbė Sūnų prieš jo nužengimą, kad, kai aš atėjau, galėčiau pakilti. Tris **15** kartus palaiminti tie, kuriuos Sūnus paskelbė dar prieš jiems atsirandant, kad jūs turėtumėte dalį su jais.“ **Pakilimas į dangų** Tai pasakęs, jis išėjo. Bet Petras ir aš atsiklaupėme, padėkojome ir nukreipėme savo širdis į dangų. Savo ausimis girdėjome, o savo akimis matėme karų kakofoniją, trimito skambesį ir didelį sąmyšį. Ir kai praėjome tą vietą, nukreipėme savo protus dar aukščiau ir savo ausimis girdėjome himnus, angelų šlovinimus ir angelų džiaugsmą. O dangiškosios didybės giedojo himnus, ir mes taip pat džiaugėmės. Po to vėl norėjome pakelti savo dvasią į Didenybę. O kai pakilome, mums nebuvo leista nieko matyti ar girdėti, nes kiti mokiniai mus pašaukė ir paklausė: „Ką girdėjote iš Mokytojo?“ Ir: „Ką jis jums pasakė?“ Ir: „Kur jis nuėjo?“ Bet mes atsakėme: „Jis pakilo.“ Ir: „Jis ištiesė mums savo dešinę ranką ir pažadėjo mums amžinąjį gyvenimą, ir atskleidė mums vaikus, kurie ateis po mūsų, liepęs **16 **[mums] juos mylėti, nes dėl jų būsime [išgelbėti].“ **Išvada** Kai jie tai išgirdo, jie tikrai patikėjo šiuo apreiškimu, bet supyko dėl tų, kurie dar turi gimti. Taigi, nenorėdamas jiems sukelti skandalo, kiekvieną iš jų išsiunčiau į skirtingą vietą. O aš pats nuvykau į Jeruzalę, meldžiamasis, kad gautų dalį su mylimaisiais, kurie bus apreikšti. Ir meldžiuosi, kad pradžia prasidėtų nuo tavęs, nes tik taip aš galiu būti išgelbėtas, kadangi jie bus apšviesti per mane, mano tikėjimu – ir per kitą (tikėjimą), kuris yra net geresnis už mano, nes noriu, kad mano tikėjimas būtų mažesnis. Taigi stenkitės būti tokie kaip jie ir melskitės, kad įgytumėte dalį su jais. Be to, ką pasakiau, Gelbėtojas mums neatskleidė apreiškimo dėl jų. Mes iš tiesų skelbiame dalį tiems, kuriems tas skelbimas buvo skirtas – tiems, kuriuos Viešpats (priėmė kaip) vaikus. **Pastabos apie vertimą** Ypatingą padėką norėčiau pareikšti savo kolegai Samueliui Zinneriui už šias įžvalgas. **2 puslapis:** *„Ne.“* Galbūt tai patvirtinamoji dalelytė. **5 puslapis:** *nukryžiuotas dėl priežasties (logos). *Kiti vertėjai siūlo pataisyti tekstą į „nukryžiuotas <be> priežasties“, tačiau tokia pataisa nėra būtina. „Protas“ (*logos*) pagal 4 puslapį yra „sielos“, o ne „Dvasios“. Plg. *Išm. Sol.* 9:14, 15: „Nes mirtingųjų mąstymas yra bevertis, o mūsų sumanymai dažnai žlunga; nes gendantis kūnas slegia sielą, o ši žemiškoji palapinė apsunkina mąstantį protą“ (NRSV).  **6 puslapis:** *<Dievo> karalystė*. *Tiesiogine prasme – „mirties karalystė“, tačiau plg. J. Van Der Vliet, „Dvasia ir pranašystė *Epistula Iacobi Apocrypha* (NHC I,2)“, *Vigiliae Christianae* 44 (1990), 48, n. 53, ir Frances E. William knygoje James M. Robinson (red.), *The Coptic Gnostic Library: A Complete Edition of the Nag Hammadi Codices, Volume I*. *Brill, 2000, 17. Šis siūlomas pataisymas apima dviejų paskutinių raidžių, sudarančių žodį „Dievas“, grąžinimą ir raštininko atlikto pataisymo atšaukimą. **10 puslapis:** *Aš niekada nebūčiau pakilęs iš žemės.* *Arba: „Aš niekada nebūčiau nusileidęs į žemę.“* Pirmasis variantas, kuris, atrodo, gerai dera su kontekstu, reikštų nusivylimą mokinių nesupratimu (plg. 7 ir 8 puslapius: „kodėl jūs mane sulaikote, kai aš taip noriu eiti? … dėl palyginimų privertei mane pasilikti su jumis dar aštuoniolika dienų“). Antrasis variantas nurodytų jo atvykimo į žemę tikslą. *Palaimintas tas, kuris tave matė su (Dievu), kai (Dievas) buvo paskelbtas tarp angelų ir pašlovintas tarp šventųjų. *Įterptos frazės skliaustuose pakeičia įvardį „jis“. April DeConick tai verčia kitaip: „Mokinų pakilimas yra toks svarbus, kad Jėzus palaimina tikintįjį, kuris „matė“ mokinius Dievo akivaizdoje, kai tikintysis yra „paskelbtas tarp angelų ir pašlovintas tarp šventųjų“. *Mistikų balsai: ankstyvosios krikščionybės diskursas Jono ir Tomo evangelijose bei kitoje senovės krikščioniškoje literatūroje* (Sheffield Academic Press, 2001), 152.  **11 puslapis:** *Įtikintas maldomis.* Arba: „neįtikintas maldomis“.  **12 puslapis:** *(ketvirtame) etape.* Galima teigti, kad pirmieji trys etapai (arba „dalys“) aprašyti 8 puslapyje: tikėjimas, meilė ir darbai. Plg. Hans-Martin Schenke, „Der Jakobusbrief aus dem Codex Jung“, *Orientalistische Literaturzeitung*, 66, 1971, 129. --- *Šaltinis: [https://www.gospels.net/james](https://www.gospels.net/james)* *Vertėjas: Mark M. Mattison* *Licencija: Viešoji sritis — perduota viešajai sričiai; galima laisvai kopijuoti ir naudoti, keisti arba palikti nepakeistą, bet kokiu tikslu.*