Viešoji nuosavybė
DeepL mašininis vertimas iš viešosios nuosavybės anglų teksto. Angliškas originalas lieka per EN arba LT+EN.
Traktatas apie prisikėlimą
*Išvertė Samuel Zinner; redagavo Mark Mattison („Other Gospels Nag Hammadi Initiative“)*
1. Atsakymų paieška
**1.** Mano sūnau Rheginosai, kai kurie nori išmokti daug dalykų. Tai yra jų tikslas, kai juos kamuoja klausimai, į kuriuos jie neturi atsakymų. **2.** Jei jiems tai pavyksta, jie linkę manyti, kad yra gana svarbūs. **3.** Aš, tačiau, netikiu, kad jie pasiekė tiesos žodį. **4.** Vietoj to jie siekia savo paties pasitenkinimo, nors mes (tikrą pasitenkinimą) gavome per mūsų Gelbėtoją, mūsų Viešpatį Kristų. **5.** Mes jį įgijome, kai pažinome tiesą ir joje radome ramybę. **6.** Tačiau kadangi tu mandagiai praši, koks yra teisingas prisikėlimo (aiškinimas), rašau tau tai, kas esminė. **7.** Daugelis, be abejo, tuo netiki. Tačiau keletas ją atranda. Taigi aptarkime šią temą.
2. Viešpats buvo žmogus ir dievas
**1.** Kaip Viešpats pamokslavo, kai gyveno žmogaus pavidalu ir po to, kai apsireiškė kaip Dievo Sūnus? **2.** Jis gyveno šioje vietoje, kurioje jūs gyvenate, kalbėdamas apie gamtos dėsnius, kuriuos aš, vis dėlto, vadinu „mirtimi“. **3.** Rheginos, Dievo Sūnus, buvo Žmogaus Sūnus. Jis apėmė abu – turėjo ir žmogiškumą, ir dieviškumą. **4.** Todėl, viena vertus, kaip Dievo Sūnus jis galėjo išvaryti mirtį, o kita vertus, kaip Žmogaus Sūnus, jis atkūrė Pilnatvę. **5.** Taip buvo todėl, kad jo kilmė buvo iš aukštybių, kaip tiesos sėkla, dar prieš atsirandant jo (žemesniajai) struktūrai. **6.** Šioje (žemesniojoje struktūroje) atsirado daugybė valdų ir dievybių.
3. Gelbėtojas nugalėjo mirtį
**1.** Suvokiu, kad atsakymą pateikiu sudėtinga kalba. Tačiau tiesos žodyje nėra nieko sudėtingo (suprasti). **2.** Tačiau kadangi atsakymas pasirodė taip, kad niekas neliktų paslėpta, o viskas, kas susiję su egzistencija, taptų akivaizdu, (rezultatas buvo) viena vertus, blogio sunaikinimas, (o) kita vertus, išrinktųjų apreiškimas. **3.** (Visa) tai yra tiesos ir dvasios išsiskleidimas, o malonė kyla iš tiesos. **4.** Žmonės nemano, kad jūs nežinote, jog Gelbėtojas nugalėjo mirtį, **5.** nes jis atsikratė gendančio pasaulio. **6.** Jis [jį] pavertė nepraeinančiu amžiumi ir pats pakilo, pasiglemždamas matomąjį per nematomąjį, taip mums nutiesdamas kelią į mūsų nemirtingumą.
4. Dvasinis prisikėlimas
**1.** Tada, kaip iš tikrųjų sakė apaštalas: „Mes kentėjome su juo, prisikėlėme su juo ir pakilome į dangų su juo.“ **2.** Jei dabar matomai gyvename šiame pasaulyje, tai mes nešiojame šį pasaulį. **3.** Mes esame jo spinduliai, ir mes einame su juo iki mūsų saulėlydžio, tai yra, iki mūsų mirties šiame gyvenime. **4.** Jis mus traukia į dangų, kaip saulė spindulius, ir niekas mūsų nesulaiko. **5.** Tai yra dvasinis prisikėlimas, kuris apgaubia sielą taip pat, kaip ir kūną.
5. Tikėjimas ir protas
**1.** Jei kas nors vis dėlto netiki, (tai todėl, kad) jo neįmanoma įtikinti. **2.** Mat, mano sūnau, tai, kad mirusieji prisikels, priklauso nuo tikėjimo, o ne nuo argumentų. **3.** Tarp šio pasaulio filosofų yra tokių, kurie tiki, todėl bent jau jie prisikels. **4.** Ir tegul filosofas, esantis šiame pasaulyje, nesijaučia teisus manydamas, kad jis pats (iš mirties į gyvenimą) sugrįžta savo jėgomis. **5.** Nes dėl savo tikėjimo mes pažįstame Žmogaus Sūnų ir tikime, kad jis prisikėlė iš mirusiųjų, apie kurį skelbiame: „Jis tapo mirties sunaikinimu.“ **6.** Nes didis yra tikėjimas, ir „didieji“ yra tie, kurie tiki.
6. Išrinktieji išgelbėjimui
**1.** Tai, ką mąstė išgelbėtieji, nepražus. **2.** Tiems, kurie pažino (išgelbėjimą), jų protas nepražus. **3.** Todėl mes buvome išrinkti išgelbėjimui ir atpirkimui, nes nuo pat pradžių buvo nulemta, kad nepateksime į neišmanančiųjų kvailystę, bet įžengsime į tų, kurie pažįsta tiesą, išmintį. **4.** Tiesa, kurią jie saugo, iš tiesų negali būti ir nebus prarasta. **5.** Stipri yra Pilnatvės sistema. Silpna yra tai, kas atsiskyrė ir tapo pasauliu. **6.** Visuma, tačiau, yra tai, kas išsaugota. Ji neatsirado; ji jau egzistavo.
7. Kūnas ir viskas
**1.** Todėl, mano sūnau Rheginosai, niekada neabejok prisikėlimu! **2.** Nes jei kadaise negyvenai kūne, tai įžengęs į šį pasaulį tu įgijai kūną. **3.** Kodėl gi tu neįgytum kūno, kai (grįši ir) pakilsi į amžinybę? **4.** Geriau už kūną yra tai, kas sukuria gyvybę. **5.** Ar tai, kas atsirado dėl tavęs, nepriklauso tau? **6.** Ar tai, kas tau priklauso, neegzistuoja kartu su tavimi? **7.** Tačiau kol esi šiame pasaulyje, ko tau trūksta? **8.** Būtent tai tu ir stengiesi visomis jėgomis atrasti. **9.** Kūno placenta yra senatvė, o tu esi mirtingumo būsenoje. **10.** To, ko tau trūksta, yra laimėjimas, nes jei išeisi, neprarasi to, kas geriausia. **11.** Kas blogiau, tas nyksta, bet tam yra malonė. **12.** Taigi niekas negali mūsų išgelbėti iš šio pasaulio. **13.** Tačiau mes esame Viskas, (todėl) mes esame išgelbėti. **14.** Mes pasiekėme išgelbėjimą nuo pradžios iki pabaigos. **15.** Mąstykime taip. Supraskime taip.
8. Prisikėlimas yra tikras
**1.** Tačiau yra tokių, kurie, gilindamiesi į šį klausimą, nori suprasti, ar tas, kuris yra išgelbėtas, atsikratęs kūno, bus išgelbėtas iš karto. **2.** Tegul niekas dėl to neabejoja. [...] **3.** Iš tiesų, mirusios matomos galūnės nebus išgelbėtos, nes (tokiu atveju) jose esančios gyvosios [galūnės] prisikeltų. **4.** Tada kas yra prisikėlimas? Tai nuolatinis tų, kurie prisikėlė, apsireiškimas. **5.** Nes jei prisimenate, kad Evangelijoje skaitėte, jog pasirodė Elijas, o su juo – Mozė, nemanykite, kad prisikėlimas yra iliuzija. **6.** Tai ne iliuzija; priešingai, tai tikrovė! **7.** Iš tiesų, būtų tiksliau pasakyti, kad pasaulis yra iliuzija, nei (kad) prisikėlimas, kuris įvyko per mūsų Viešpatį, Gelbėtoją, Jėzų Kristų, (yra iliuzija).
9. Pasaulis yra iliuzija
**1.** Bet ką aš jums sakau? Kad tie, kurie gyvi, mirs? Kaip jie gyvena iliuzijoje? **2.** Turtuoliai tapo vargšais, o karaliai nuversti. **3.** Viskas yra linkę keistis. **4.** Pasaulis yra iliuzija, jei aš iš tikrųjų neperdedu. **5.** Tačiau prisikėlimas neturi tokios (iliuzinės, praeinančios) prigimties, nes tai yra tikrovė, kuri išlieka tvirta. **6.** Tai yra to, kas egzistuoja, apreiškimas, netgi daiktų transfigūracija ir virsmas į tai, kas nauja. **7.** Nes nepraeinamumas [nusileis] ant to, kas praeinama. **8.** Šviesa plūs ant tamsos, ją prarydama. **9.** Tuomet Pilnatvė užpildys Trūkumą. **10.** Tai yra prisikėlimo simboliai ir vaizdiniai. Tai sudaro tai, kas gera.
10. Patirkite Prisikėlimą dabar
**1.** Taigi, o Rheginosai, nemąstyk dalinėmis (tiesomis) ir negyvenk pagal šį kūną vien tam, kad sutiktum (su kitais). **2.** Vietoj to, bėk nuo susiskaldymų ir vergijos, ir tu jau dabar patirsi prisikėlimą. **3.** Nes jei mirtingasis žino, kad mirs, net jei šiame gyvenime praleidžia daug metų, jis prieina prie šios išvados: kodėl gi nelaikyti savęs prisikėlusiu ir pasiekusiu tikslą? **4.** Jei turi prisikėlimą, kodėl toliau elgiesi taip, tarsi vis dar mirsi? **5.** Turėtum žinoti, kad jau esi miręs. **6.** Jūs to nepaisote dėl savo patirties trūkumo. **7.** Visiems derėtų tobulėtis įvairiais būdais, ir jie bus išlaisvinti iš šio elemento, kad nepakliūtų į klaidą, bet vėl gautų tai, kas buvo nuo pat pradžių.
11. Išvados
**1.** Viską tai gavau iš savo Viešpaties, Jėzaus Kristaus, malonės. **2.** Apie šiuos dalykus [aš] pamokiau jus ir jūsų [brolius bei seseris], mano vaikus, nepamiršdamas nieko, kas galėtų jus sustiprinti. **3.** Tačiau jei mano žodžio aiškinime yra kas nors neaiškaus, aš jums tai paaiškinsiu, jei paprašysite. **4.** Dabar gi nesirūpinkite, kaip tai pasidalinti su kuo nors iš jūsų, nes tai gali būti naudinga. **5.** Daugelis gilinasi į (klausimus, apie kuriuos) aš jums rašiau. **6.** Jiems sakau: „Tebūnie jiems ramybė ir malonė“. **7.** Siunčiu sveikinimus jums ir tiems, kurie jus myli brolių ir seserų meile. Traktatas apie prisikėlimą --- *Šaltinis: [https://othergospels.com/resurrection/](https://othergospels.com/resurrection/)* *Vertėjas: Samuel Zinner; redagavo Mark Mattison* *Licencija: Viešoji sritis — „Kitos evangelijos“ („Nag Hammadi Initiative“) dedikacija (žr. https://othergospels.com/about/). Komentarai ir įvadai neįtraukti.*