Viešoji nuosavybė
DeepL mašininis vertimas iš viešosios nuosavybės anglų teksto. Angliškas originalas lieka per EN arba LT+EN.
Barnabo apreiškimai Ante-Nicene Fathers VIII. New Advent. Viešoji nuosavybė. Šventojo apaštalo Barnabo kelionės ir kankinystė. Nuo laiko, kai pasirodė mūsų Gelbėtojas Jėzus Kristus, nenuilstantis, gailestingas ir galingas Ganytojas, Mokytojas ir Gydytojas, aš stebėjau ir mačiau neapsakomą, šventą ir nesuteptą krikščionių paslaptį, kurie puoselėja viltį šventume ir kurie buvo paženklinti; ir kadangi aš Jam uoliai tarnavau, maniau esant būtina papasakoti apie tas paslaptis, kurias girdėjau ir mačiau. Aš, Jonas, lydėdamas šventuosius apaštalus Barnabą ir Paulių, anksčiau buvau Jupiterio vyriausiojo kunigo Kirilo tarnas, bet dabar gavau Šventosios Dvasios dovaną per Paulių, Barnabą ir Silą, kurie buvo verti šio pašaukimo ir kurie mane pakrikštijo Ikonijuje. Taigi, kai buvau pakrikštytas, pamačiau tam tikrą vyrą, stovintį apsirengusį baltais drabužiais; ir jis man tarė: „Būk drąsus, Jonai, nes tikrai tavo vardas bus pakeistas į Marką, o tavo šlovė bus skelbiama visame pasaulyje. Ir tamsa, buvusi tavyje, pasitraukė nuo tavęs, o tau buvo suteiktas supratimas pažinti Dievo paslaptis.“ Kai pamačiau tą regėjimą, labai išsigandęs nuėjau prie Barnabo kojų ir papasakojau jam paslaptis, kurias mačiau ir išgirdau iš to vyro. Apaštalas Paulius nebuvo šalia, kai aš atskleidžiau tas paslaptis. Barnabas man tarė: „Niekam nepasakok apie stebuklą, kurį matei.“ „Nes šią naktį Viešpats pasirodė ir man tarė: ‚Būk drąsus, nes kaip atidavei savo gyvybę už mano vardą, priimdamas mirtį ir ištrėmimą iš savo tautos, taip ir tu būsi ištobulintas. Be to, tą tarną, kuris yra su tavimi, pasiimk su savimi, nes jis žino tam tikras paslaptis. Dabar gi, mano vaikeli, laikyk sau tai, ką matei ir girdėjai, nes ateis laikas, kai galėsi tai atskleisti.‘ O aš, gavęs iš jo šių dalykų pamokymus, daugelį dienų pasilikau Ikonijoje; ten gyveno šventas ir dievobaimingas žmogus, kuris mus priėmė ir kurio namus Paulius buvo pašventinęs. Iš ten mes nuvykome į Seleukiją, o pabuvę tris dienas išplaukėme į Kiprą; aš jiems tarnavau, kol apkeliavome visą Kiprą. Išplaukę iš Kipro, išsilaipinome Pamfilijos Pergoje. Ten aš pasilikau apie du mėnesius, norėdamas išplaukti į Vakarų kraštus, bet Šventoji Dvasia man to neleido. Todėl apsisukęs vėl ieškojau apaštalų; sužinojęs, kad jie yra Antiochijoje, nuvykau pas juos. Antiochijoje radau Paulių lovoje, pavargusį nuo kelionės vargų; jį pamačius, jis labai nuliūdo dėl to, kad aš užtrukau Pamfilijoje. Atėjęs Barnabas jį padrąsino, pasiūlė duonos, ir jis šiek tiek jos paragavo. Jie skelbė Viešpaties žodį ir apšvietė daugelį žydų bei graikų. O aš tik stebėjau juos ir bijojau priartėti prie Pauliaus, tiek dėl to, kad jis manė, jog Pamfilijoje praleidau per daug laiko, tiek dėl to, kad buvo man labai įsiutęs. Aš atsiklaupęs ant žemės atgailavau prieš Paulių, bet jis to nepakentė. Ir kai tris sabatus iš eilės likau ant kelių, maldauodamas ir melsdamasis, man nepavyko jo įtikinti dėl savęs; nes jo didžiausias nepasitenkinimas manimi kilo dėl to, kad Pamfilijoje buvau pasilikęs keletą pergamentų. Kai jie baigė mokyti Antiochijoje, savaitės pirmą dieną jie susitarė išvykti į Rytų kraštus, o po to – į Kiprą, kad prižiūrėtų visas bažnyčias, kuriose jie buvo skelbę Dievo žodį. Barnabas prašė Paulių pirmiausia vykti į Kiprą ir prižiūrėti savo bendruomenę savo kaime; o Lucijus prašė jo imtis prižiūrėti jo miestą Kirėnę. Miego metu Paulius pamatė regėjimą, kad jam reikia skubėti į Jeruzalę, nes ten jo laukė broliai. Tačiau Barnabas atkakliai ragino vykti į Kiprą, ten praleisti žiemą, o paskui per šventę vykti į Jeruzalę. Todėl tarp jų kilo didelis ginčas. Apaštalų darbai 15:39 Barnabas ragino ir mane vykti su jais, nes nuo pat pradžių buvau jų tarnas ir tarnavau jiems visoje Kipre, kol jie atvyko į Pamfilijos Pergą; ten aš buvau pasilikęs daug dienų. Bet Paulius pasipriešino Barnabui, sakydamas: „Jis negali eiti su mumis.“ Ir tie, kurie ten buvo su mumis, taip pat ragino mane vykti su jais, nes buvau davęs įžadą juos lydėti iki end. Taigi Paulius tarė Barnabui: „Jei nori pasiimti su savimi Joną, dar vadinamą Marku, eik kitu keliu, nes jis su mumis neis.“ O Barnabas, atsitokėjęs, tarė: „Dievo malonė nepalieka to, kuris kartą tarnavo Evangelijai ir keliavo su mumis. Jei, taigi, tau tai priimtina, tėve Pauliau, aš jį pasiimsiu ir eisiu.“ O jis tarė: „Eik Kristaus malonėje, o mes – Dvasios galybėje.“ Todėl, atsiklaupę, jie meldėsi Dievui. O Paulius, garsiai dejuodamas, verkė, taip pat ir Barnabas, sakydami vienas kitam: „Būtų buvę gerai mums, kaip iš pradžių, taip ir galiausiai, dirbti kartu tarp žmonių; bet kadangi tau, tėve Pauliau, taip atrodė gerai, melskis už mane, kad mano darbas būtų ištobulintas ir pelnytų pagyrimą: juk tu žinai, kaip aš tau tarnavau Kristaus malonės, kuri tau buvo suteikta, labui.“ Nes aš einu į Kiprą ir skubu, kad būčiau ištobulintas; nes žinau, kad daugiau nebematysiu tavo veido, o tėve Pauliau. Ir puolęs ant žemės prie jo kojų, jis ilgai verkė. O Paulius jam tarė: „Šią naktį Viešpats pasirodė ir man, sakydamas: ‚Nesistenk Barnabą sulaikyti nuo kelionės į Kiprą, nes ten jam paruošta apšviesti daugelį; o tu, pasinaudodamas tau suteikta malone, eik į Jeruzalę, kad garbintum šventovėje, ir ten tau bus parodyta, kur tau paruošta kankinio mirtis.‘“ Mes pasisveikinome vienas su kitu, ir Barnabas mane pasiėmė su savimi. Atvykę į Laodikėją, siekėme persikelti į Kiprą; radę laivą, plaukiantį į Kiprą, įsilaipinome. Kai išplaukėme, paaiškėjo, kad vėjas mums priešingas. Atplaukėme į Koraziumą; nusileidę į krantą, kur buvo šaltinis, ten pailsėjome, niekam nesirodydami, kad niekas nesužinotų, jog Barnabas atsiskyrė nuo Pauliaus. Išplaukę iš Koraziumo, atvykome į Izauro regioną, o iš ten – į tam tikrą salą, vadinamą Pitūza; kilus audrai, ten pasilikome tris dienas; mus priėmė tam tikras pamaldus vyras, vardu Eufemas, kurį Barnabas kartu su visa jo šeima daug ko pamokė tikėjimo klausimais. Iš ten mes išplaukėme pro Akonesiją ir atvykome į Anemurijaus miestą; įėję į jį, sutikome du graikus. Jie priėjo prie mūsų ir paklausė, iš kur mes esame ir kas mes esame. Barnabas jiems tarė: „Jei norite žinoti, iš kur esame ir kas esame, nusimeskite drabužius, kuriuos turite, ir aš jums apvilksiu drabužius, kurie niekada nesusitepa; nes juose nėra nieko nešvaraus, bet jie visiškai nuostabūs.“ Nustebę šiais žodžiais, jie paklausė mūsų: „Koks tas drabužis, kurį ketinate mums duoti?“ Barnabas jiems atsakė: „Jei išpažinsite savo nuodėmes ir atsiduosite mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui, gausite tą drabužį, kuris amžinai nesugenda.“ Šventoji Dvasia sujaudino jų širdis, ir jie puolė jam prie kojų, maldauodami ir sakydami: „Prašome tavęs, tėve, duok mums tą drabužį, nes mes tikime gyvuoju ir tikruoju Dievu, kurį tu skelbi.“ Jis nuvedė juos prie šaltinio ir pakrikštijo juos Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu. Ir jie pajuto, kad buvo apvilkti galia ir šventu drabužiu. Paėmęs iš manęs vieną drabužį, jis jį uždėjo vienam, o kitam uždėjo savo paties drabužį. Jie atnešė jam pinigų, ir Barnabas tuoj pat juos išdalijo vargšams. Taip pat ir jūreiviai iš jų gavo daug naudos. Jiems nusileidus į krantą, jis jiems skelbė Dievo žodį; ir, juos palaiminęs, mes su jais atsisveikinome ir įlipo į laivą. Vienas iš jų, vardu Stefanas, norėjo lydėti mus, bet Barnabas jam neleido. Mes, perplaukę, naktį išplaukėme į Kiprą; atvykę į vietovę, vadinamą Kromijacita, sutikome šventyklos tarnus Timoną ir Aristoną, kurių namuose ir buvome priimti. Timonas kentėjo nuo stipraus karščiavimo. Uždėję ant jo rankas, mes tuoj pat pašalinome jo karščiavimą, šaukdamiesi Viešpaties Jėzaus vardo. Barnabas buvo gavęs iš Mato dokumentus – Dievo žodžio knygą bei pasakojimą apie stebuklus ir mokymus. Barnabas šiuos dokumentus uždėdavo ant ligonių kiekvienoje vietoje, į kurią atvykdavome, ir tai iš karto išgydydavo jų kančias. Kai atvykome į Lapitą, teatre vyko stabų šventė, todėl mums neleido įeiti į miestą, bet mes šiek tiek pailsėjome prie vartų. Timonas, pasveikęs nuo ligos, atėjo su mumis. Ir haviIšvykę iš Lapito, keliavome per kalnus ir atvykome į Lampadisto miestą, kurio gyventojas buvo ir Timonas; be jo, ten radę ir Herakleijų, buvome jo pavaišinti. Jis buvo kilęs iš Tamasuso miesto ir buvo atvykęs aplankyti savo giminaičių; o Barnabas, įdėmiai į jį žiūrėdamas, jį atpažino, nes anksčiau buvo susitikęs su juo Kitiume kartu su Pauliumi; jam taip pat buvo suteikta Šventoji Dvasia krikšto metu, ir jis pakeitė savo vardą į Herakleidas. Ir, įšventinę jį Kipro vyskupu bei sustiprinę bažnyčią Tamasuse, palikome jį ten gyvenančių jo brolių namuose. Perėję per kalną, vadinamą Chionodes, atvykome į Senąjį Pafosą ir ten sutikome šventyklos tarną Rodoną, kuris, pats įtikėjęs, lydėjo mus. Taip pat sutikome vieną žydą, vardu Barjėzus, atvykusį iš Pafoso, kuris taip pat atpažino Barnabą kaip anksčiau buvusį su Pauliumi. Jis nenorėjo, kad eitume į Pafosą, bet, pasukę atgal, atvykome į Kuriumą. Ir pamatėme, kad netoli miesto, kelyje, vyko tam tikras bjaurusis bėgimas, kuriame daugybė nuogų moterų ir vyrų dalyvavo bėgime. Toje vietoje vyravo didelis apgaulės ir klaidų. Barnabas, atsisukęs, juos sudraudė; ir vakarinė dalis sugriuvo, todėl daugelis buvo sužeisti, daugelis iš jų taip pat mirė, o likusieji pabėgo į Apolono šventyklą, kuri buvo netoliese mieste ir buvo vadinama šventa. Kai priartėjome prie šventyklos, didžiulė ten susirinkusių žydų minia, kurią sukėlė Barjesus, stovėjo už miesto ribų ir neleido mums įeiti į miestą; tačiau vakarą praleidome po medžiu netoli miesto ir ten pailsėjome. Kitą dieną atvykome į tam tikrą kaimą, kuriame gyveno Aristoklianas. Jis, būdamas raupsuotas, buvo išgydytas Antiochijoje; Paulius ir Barnabas jį įšventino į vyskupus ir išsiuntė į jo kaimą Kipre, nes ten gyveno daug graikų. Jis mus priėmė savo urve kalnuose, ir ten mes pasilikome vieną dieną. Iš ten nuvykome į Amatą, kur kalno šventykloje buvo didžiulė graikų minia – moterys ir vyrai, aukojantys gėrimų aukas. Ten taip pat Barjesus, mus aplenkęs, užsitikrino žydų tautos palankumą ir neleido mums įeiti į miestą; tačiau viena aštuoniasdešimties metų našlė, buvusi už miesto ribų ir taip pat negarbinusi stabų, priėjo prie mūsų ir priėmė mus į savo namus vienai valandai. O kai išėjome, nusibraukėme dulkes nuo kojų priešais tą šventyklą, kur vyko bjaurios aukos. Iš ten išėję, keliavome per dykumas, o Timonas taip pat lydėjo mus. Atvykę į Kitiumą ir sužinoję, kad ten hipodrome taip pat vyko didžiulis sąmyšis, išėjome iš miesto, visi nusibraukę dulkes nuo kojų; nes niekas mūsų nepriėmė, išskyrus tai, kad vieną valandą pailsėjome prie vartų netoli akveduko. Išplaukę laivu iš Kitiumo, atplaukėme į Salaminą ir išsilaipinome vadinamosiose salose, kur buvo vieta, pilna stabų; ten vyko didelės šventės ir aukojimai. Ten vėl radę Herakleidą, nurodėme jam skelbti Dievo Evangeliją, steigti bažnyčias ir paskirti jose tarnus. Nuėję į Salaminą, atvykome į sinagogą netoli vietos, vadinamos Biblia; ir kai į ją įėjome, Barnabas, išskleidęs Evangeliją, kurią buvo gavęs iš savo bendradarbio Mato, pradėjo mokyti žydus. O Barjesus, atvykęs po dviejų dienų, kai jau nemažai žydų buvo pamokyti, įsiuto ir surinko visą žydų minią; o jie, sugriebę Barnabą, norėjo jį perduoti Salaminos valdytojui Hipatijui. Jį surišę, ketino nuvesti pas valdytoją, tačiau, kai į Kiprą atvyko pamaldus jebusitas, Nerono giminaitis, žydai, sužinoję apie tai, naktį paėmė Barnabą ir virve surišo jam kaklą; iš sinagogos jį nutempę į hipodromą ir išėję už miesto ribų, apsupę jį, sudegino ugnimi taip, kad net jo kaulai virto pelenais. Ir tą pačią naktį, paėmę jo pelenus, jie juos įdėjo į audeklą; ir užsandarindami jį švinu, ketino įmesti į jūrą. Bet aš, pasinaudojęs proga naktį ir sugebėjęs kartu su Timonu ir Rodonu jį nunešti, atėjome į tam tikrą vietą, ir radę urvą, ten jį padėjome, kurTen anksčiau gyveno jebusitų tauta. Ir radę ten slaptą vietą, mes ten paslėpėme jį kartu su dokumentais, kuriuos jis buvo gavęs iš Mato. Tai buvo ketvirta valanda nakties, antrą savaitės dieną. Kai pasislėpėme toje vietoje, žydai mūsų ieškojo ne be reikalo; ir beveik mus radę, persekiojo mus iki Ledrijų kaimo; o mes, ten taip pat radę urvą netoli kaimo, pasislėpėme jame ir taip išvengėme jų. Ir tris dienas slėpėmės urve; o žydams pasitraukus, išėjome ir naktį palikome tą vietą. Pasiėmę su savimi Aristoną ir Rodoną, atvykome į Limnes kaimą. Atvykę prie kranto, radome egiptietišką laivą; įlipę į jį, išsilaipinome Aleksandrijoje. Ten aš pasilikau, mokydamas atvykusius brolius Viešpaties žodžio, apšviesdamas juos ir skelbdamas tai, ko mane buvo mokę Kristaus apaštalai, kurie taip pat pakrikštijo mane Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu; jie taip pat krikšto vandenyje pakeitė mano vardą į Marką, kuriuo aš taip pat tikiuosi Jo malonės dėka atvesti daugelį į Dievo šlovę; nes Jam priklauso garbė ir amžina šlovė. Amen. Šventojo apaštalo Barnabo kelionės ir kankinystė išsipildė Dievo valia. Petro ir Pauliaus darbai (vėlesnis junginys) Iki Nikėjos tėvai VIII. „New Advent“. Viešoji nuosavybė. Atsitiko taip, kad Pauliui išvykus iš Gaudomeleta salos, jis atvyko į Italiją; ir apie tai sužinojo Romoje, seniausiame iš miestų, gyvenantys žydai, kad Paulius reikalavo būti nuvestas pas Cezarį. Todėl, apimti didelio sielvarto ir gilios nevilties, jie tarėsi tarpusavyje: Jam nepakanka to, kad jis vienas kankino visus mūsų brolius ir tėvus Judėjoje, Samarijoje ir visoje Palestinoje; ir jam to nepakako, bet štai jis atvyksta ir čia, prievarta paprašęs Cezario mus sunaikinti. Todėl surengę susirinkimą prieš Paulių ir apsvarstę daug pasiūlymų, jiems pasirodė gerai eiti pas imperatorių Neroną ir paprašyti jo neleisti Pauliui atvykti į Romą. Todėl paruošę nemažai dovanų ir jas pasiėmę, jie su maldavimais atėjo pas jį, sakydami: „Mes maldaujam Tave, gerasis imperatori, išsiųsk įsakymus į visas Tavo didenybės valdas, kad Paulius nepriartėtų prie šių kraštų; nes šis Paulius, sukėlęs kančių visai mūsų tėvų tautai, siekia atvykti čia, kad sunaikintų ir mus.“ O tas skausmas, o garbingiausiasis imperatori, kurį patiriame dėl Petro, mums yra pakankamas. Imperatorius Neronas, išgirdęs šiuos žodžius, jiems atsakė: „Tebūnie pagal jūsų norą. Mes parašysime visoms savo provincijoms, kad jis jokiu būdu neturėtų išmesti inkarą Italijos kraštuose.“ Jie taip pat informavo Simoną Magą, pasikvietę jį, kad, kaip buvo pasakyta, jis neturėtų atvykti į Italijos kraštus. Ir kol jie taip darė, kai kurie iš tų, kurie atgailavo iš pagonių tautų ir buvo pakrikštyti Petro pamokslavimo metu, nusiuntė vyresniuosius pas Paulių su laišku, kurio turinys buvo toks: Pauli, brangus mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus tarnau, ir Petro, pirmojo iš apaštalų, broli, iš žydų rabinų, esančių šiame Romoje, didžiausiame iš miestų, girdėjome, kad jie paprašė Cezario išsiųsti į visas jo valdas įsakymą, kad, kur tik tave surastų, būtum nužudytas. Tačiau mes tikėjome ir tebetikime, kad kaip Dievas neatskiria dviejų didžiųjų šviesų, kurias Jis sukūrė, taip Jis ir jūsų vienas nuo kito neatskirs, tai yra, nei Petro nuo Pauliaus, nei Pauliaus nuo Petro; bet mes tvirtai tikime mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi, kurio vardu buvome pakrikštyti, kad tapome verti ir jūsų mokymo. O Paulius, gegužės dvidešimtą dieną priėmęs du vyrus, atsiųstus su laišku, ėmė nekantriai ruoštis kelionei ir padėkojo Viešpačiui ir Mokytojui Jėzui Kristui. Išplaukęs iš Gaudomeletos, jis šįkart neperplaukė per Afriką į Italijos kraštus, bet nukeliavo į Siciliją, kol pasiekė Sirakūzų miestą su dviem vyrais, kurie buvo jam atsiųsti iš Romos. Iš ten išplaukęs, jis atvyko į Regiumą Kalabrijoje, o iš Regiumo persikėlė į Mesiną, kur įšventino vyskupą, vardu Bacchylus. Išplaukęs iš Mesinos, jis nuplaukė į Didimą ir ten praleido vieną naktį. Iš ten išplaukęs, antrą dieną jis atvyko į Pontiole. O laivo kapitonas Dioscorus, kuris atgabeno jį į Sirakūzus, užjausdamas Paulių, nes šis išgelbėjo jo sūnų nuo mirties, palikęs savo laivą Sirakūzuose, lydėjo jį iki Pontiole. Ten buvo rasta keletas Petro mokinių, kurie, priėmę Paulių, ragino jį pasilikti su jais. Jis pasislėpęs ten pasiliko savaitę dėl Cezario įsakymo. O visi toparchai budėjo, norėdami jį suimti ir nužudyti. Tačiau laivo kapitonas Dioskoras, pats taip pat būdamas plikas, apsirengęs kapitono drabužiais ir drąsiai kalbėdamas, pirmąją dieną išėjo į Pontiole miestą. Todėl manydami, kad jis yra Paulius, jie jį suėmė, nukirto galvą ir nusiuntė ją Cezariui. Todėl Cezaris, sukvietęs žydų vadus, paskelbė jiems: „Džiaukitės didžiuliu džiaugsmu, nes jūsų priešas Paulius mirė.“ Ir jis parodė jiems galvą. Taigi tą dieną, kuri buvo birželio keturioliktoji, jie labai džiaugėsi, ir kiekvienas iš žydų visiškai tuo patikėjo. O Paulius, būdamas Pontiole ir išgirdęs, kad Dioskoras buvo nukirsdintas, labai sielvartavo, žvelgdamas į dangaus aukštį, tarė: „O Visagali Viešpatie danguje, kuris man pasirodei kiekvienoje vietoje, į kurią nuvykau dėl Tavo viengimio Žodžio, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, nubaudžiok šį miestą ir išvesk visus, kurie tikėjo Dievu ir sekė Jo žodžiu.“ Todėl jis jiems tarė: „Sekite paskui mane.“ Išėję iš Pontiole su tais, kurie tikėjo Dievo žodžiu, jie atėjo į vietą, vadinamą Baias; ir pakėlę akis, jie visi pamatė, kad tas miestas, vadinamas Pontiole, įsmigo į jūros krantą maždaug vienos sieksnio gylio; ir ten jis yra iki šios dienos, kaip atminimas, po jūra. Išėję iš Baiaso, jie nuvyko į Gaitą, ir ten jis mokė Dievo žodžio. Ten jis tris dienas gyveno Erasmuso namuose, kurį Petras buvo atsiuntęs iš Romos mokyti Dievo Evangelijos. Išėjęs iš Gaitos, jis atvyko į pilį, vadinamą Taracinu, ir ten septynias dienas gyveno diakonui Cezarijui, kurį Petras buvo įšventinęs rankų uždėjimu, namuose. Iš ten išplaukęs, jis upe atplaukė į vietovę, vadinamą Tribus Tabernes. O tie, kurie buvo išgelbėti iš Pontiole miesto, kuris buvo prarytas, pranešė Cezariui Romoje, kad Pontiole buvo prarytas su visa jo gausybe. O imperatorius, labai sielvartaudamas dėl to miesto, pasikvietęs žydų vadus, tarė jiems: „Žiūrėkite, dėl to, ką iš jūsų išgirdau, liepiau nukirsti Pauliui galvą, ir dėl to miestas buvo prarytas“. O žydų vadai tarė Cezariui: „Garbingiausiasis imperatoriau, argi mes tau nesakėme, kad jis kėlė neramumus visoje Rytų šalyje ir suklaidino mūsų protėvius? Todėl, garbingiausiasis imperatoriau, geriau, kad būtų sunaikintas vienas miestas, o ne tavo imperijos sostinė; nes būtent tai turėjo ištikti Romą.“ Imperatorius, išgirdęs jų žodžius, nuramėjo. O Paulius keturias dienas pasiliko Tribus Tabernes. Iš ten išvykęs, jis atvyko į Appijaus forumą, vadinamą Vicusarape; ten praleidęs naktį, jis pamatė vieną, sėdintį ant auksinės kėdės, ir daugybę juodaodžių, stovinčių šalia jo, sakantį: „Šiandien aš priverčiau sūnų nužudyti savo tėvą.“ Kitas tarė: „O aš sugrioviau namą ir nužudžiau tėvus kartu su vaikais.“ Ir jie jam pranešė apie daugybę piktadarybių – vienų vienokio pobūdžio, kitų kitokio. Tada atėjo dar vienas ir pranešė jam: „Aš pasirūpinau, kad vyskupas Juvenalius, kurį įšventino Petras, permiegotų su abatė Juliana“. Ir išgirdęs visus šiuos dalykus, miegodamas tame Appii Forum, netoli Vicusarape, jis tuoj pat ir nedelsdamas nusiuntė į Romą vieną iš tų, kurie sekė paskui jį iš Pontiole, pas vyskupą Juvenalių, pranešdamas jam tą patį, kas ką tik buvo padaryta. Kitą dieną Juvenalius, bėgdamas, puolė prie Petro kojų, verkdamas ir raudodamas, pasakojo, kas ką tik nutiko; jis išdėstė jam visą reikalą ir tarė: „Manau, kad tai yra ta šviesa, kurios tu laukei.“ O Petras jam atsakė: „Kaip tai gali būti jis, jei jis miręs?“ Vyskupas Juvenalijus atvedė pas Petrą tą, kurį buvo pasiuntęs Paulius, ir tas jam pranešė, kad Paulius gyvas, keliauja ir yra prie Apijaus forumo. Petras padėkojo ir pašlovino Dievą, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėvą. Tada, sukvietęs savo tikinčius mokinius, jis juos nusiuntė pas Paulių iki Tribus Tabernes. Atstumas nuo Romos iki Tribus Tabernes yra trisdešimt aštuonios mylios. O Paulius, pamatęs Jie, padėkoję mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui, įgavo drąsos; ir iš ten išvykę, pernakvojo mieste, vadinamame Aricia. O Romoje pasklido gandas, kad atvyksta Petras brolis Paulius. Ir tie, kurie tikėjo Dievu, džiaugėsi didžiuliu džiaugsmu. O tarp žydų kilo didelis sąmyšis; ir nuėję pas Simoną Magą, jie maldavo jo, sakydami: „Pranešk imperatoriui, kad Paulius nėra miręs, bet kad jis gyvas ir atvyko.“ O Simonas tarė žydams: „Tad kokia gi galva atvyko pas Cezarį iš Pontiole? Argi ji nebuvo plika?“ Pauliui atvykus į Romą, žydus apėmė didžiulė baimė. Todėl jie susirinko pas jį ir ragino jį, sakydami: „Gink tikėjimą, kuriame gimėi; nes neteisinga, kad tu, būdamas hebrajas ir kilęs iš hebrajų, vadintumeisi pagonių mokytoju ir neapipjaustytųjų gynėju; ir, pats būdamas apipjaustytas, kad panaikintum apipjaustytųjų tikėjimą.“ O kai pamatysi Petrą, prieštarauk jo mokymui, nes jis sugriovė visus mūsų įstatymo ramstus; juk jis sutrukdė laikytis sabatų ir jaunaties, taip pat įstatymu nustatytų švenčių. O Paulius, atsakydamas, tarė jiems: „Kad esu tikras žydas, tai galite įrodyti šituo: juk ir jūs sugebėjote laikytis sabato bei išlaikyti tikrą apipjaustymą; nes tikrai sabato dieną Dievas ilsėjosi nuo visų savo darbų. Mes turime tėvus, patriarchus ir įstatymą. Ką gi tada Petras skelbia pagonių karalystėje? Bet jei jis norės įvesti kokį nors naują mokymą, be jokio sąmyšio, pavydo ir neramumų, praneškite jam, kad galėtume pamatyti, ir jūsų akivaizdoje aš jį įtikinėsiu. Bet jei jo mokymas bus teisingas, pagrįstas hebrajų knyga ir liudijimais, mums visiems derės jam paklusti. Pauliui sakant šiuos ir panašius žodžius, žydai nuėjo ir tarė Petrui: „Atvyko hebrajų Paulius ir prašo tavęs ateiti pas jį, nes tie, kurie jį atvedė, sako, kad jis negali susitikti su kuo tik nori, kol nepasirodys prieš Cezarį.“ Petras, tai išgirdęs, labai džiaugėsi; atsikėlęs, tuoj pat nuėjo pas jį. Pamatę vienas kitą, jie verkė iš džiaugsmo; ilgai apsikabinę, jie apsipylė ašaromis. Kai Paulius Petrui papasakojo apie visus savo poelgius ir kaip, patyręs laivo nelaimę, čia atvyko, Petras taip pat papasakojo jam, ką buvo iškentęs iš Simono Magijo, ir apie visus jo sąmokslus. Tai papasakojęs, jis išėjo artėjant vakarui. Kitą dieną ryte, auštant, štai, atėjęs Petras randa didelę žydų minią prie Pauliaus durų. Ir tarp krikščionių žydų bei pagonių kilo didelis triukšmas. Mat, viena vertus, žydai sakė: „Mes esame išrinktoji tauta, karališkoji kunigystė, Abraomo, Izaoko, Jokūbo ir visų pranašų, su kuriais Dievas kalbėjo, kuriems Jis parodė Savo paslaptis ir didžiuosius stebuklus, draugai. O jūs, pagonys, savo kilmės atžvilgiu nesate nieko ypatingo; jei taip nebūtų, jūs būtumėte susitepę ir tapę bjaurūs dėl stabų ir drožtų atvaizdų. Kol žydai kalbėjo tokius ir panašius dalykus, pagonys atsakė: „Mes, išgirdę tiesą, tuoj pat ja pasekėme, atsisakę savo klaidų. O jūs, žinodami savo tėvų didingus darbus, ir matydami pranašų ženklus, ir gavę Įstatymą, ir perėję jūrą sausomis kojomis, ir matydami, kaip jūsų priešai nugrimzdo į jos gelmes, ir kaip naktį ugnies stulpas, o dieną debesies stulpas švietė jums, ir kaip jums buvo duota manna iš dangaus, ir kaip vanduo tekėjo jums iš uolos – po visų šių dalykų jūs pasidarėte veršio stabą ir garbinote drožtą atvaizdą. O mes, nematę nė vieno iš tų ženklų, tikime, kad Dievas, kurį jūs netikėjimu apleidote, yra mūsų Gelbėtojas. Kol jie ginčijosi šiais ir panašiais žodžiais, apaštalas Paulius pasakė, kad jie neturėtų taip pulti vieni kitus, bet verčiau turėtų atkreipti dėmesį į tai, jog Dievas išpildė savo pažadus, kuriuos prisiekė mūsų tėvui Abraomui, kad jo palikuonys paveldės visas tautas. Nes Dievas nežiūri į asmenis. Visi, kurie nusidėjo pagal įstatymą, bus teisiami pagal įstatymą, o visi, kurie nusidėjo be įstatymo, žus be įstatymo. Romiečiams 2:12 Bet mes, broliai, turėtume dėkoti Dievui, kad pagal Savo gailestingumą Jis mus išrinko būti Jam šventa tauta: todėl šiuo atžvilgiu turėtume bVisi, ar žydai, ar graikai, nes jūs visi esate viena tikėjime Jo vardu. Pauliui taip pasakius, ir žydai, ir pagonys nurimo. Bet žydų vadovai puolė Petrą. O Petras, kai jie apkaltino jį, kad jis atsižadėjo jų sinagogų, tarė: „Klausykite, broliai, Šventosios Dvasios žodžių apie patriarchą Dovydą, kuris pažadėjo: ‚Iš tavo įsčių vaisiaus Jis pasodins ant tavo sosto.‘ Todėl Tą, kuriam Tėvas tarė: ‚Tu esi mano Sūnus, šiandien Aš Tave pagimdžiau‘, vyriausieji kunigai iš pavydo nukryžiavo; tačiau tam, kad Jis įvykdytų pasaulio išgelbėjimą, buvo leista Jam visa tai iškentėti. Taigi, kaip iš Adomo šono buvo sukurta Ieva, taip ir iš Kristaus šono buvo sukurta Bažnyčia, kuri neturi nei dėmės, nei trūkumo. Todėl Jame Dievas atvėrė kelią visiems Abraomo, Izaoko ir Jokūbo sūnums, kad jie galėtų išpažinti tikėjimą Juo ir turėti gyvenimą bei išgelbėjimą Jo vardu. Todėl atsiverskite ir įženkite į savo tėvo Abraomo džiaugsmą, nes Dievas išpildė tai, ką jam pažadėjo. Todėl ir pranašas sako: „Viešpats prisiekė ir neatsisakys: Tu esi kunigas per amžius pagal Melchizedeko tvarką.“ Jis tapo kunigu ant kryžiaus, kai paaukojo visą deginamąją auką – savo kūną ir kraują – kaip auką už visą pasaulį. Petras kalbėdamas tai ir panašius dalykus, didžioji dalis žmonių įtikėjo. Taip pat atsitiko, kad Nerono žmona Libija ir prefekto Agripos sutuoktinė, vardu Agripina, taip pat įtikėjo, todėl jos pasitraukė nuo savo vyrų. Dėl Pauliaus mokymo daugelis, paniekinę karinį gyvenimą, prisirišo prie Dievo; taip, kad net iš imperatoriaus miegamojo kai kurie atėjo pas jį ir, tapę krikščionimis, nebegalėjo grįžti nei į kariuomenę, nei į rūmus. Kai dėl to žmonės ėmė maištauti ir murmėti, Simonas, apimtas uolumo, susijaudino ir ėmė sakyti daug piktų dalykų apie Petrą, tvirtindamas, kad jis yra burtininkas ir apgavikas. Ir jie jam patikėjo, stebėdamiesi jo stebuklais; nes jis priversdavo varinę gyvatę judėti, akmenines statulas juoktis ir judėti, o pats bėgdavo ir staiga pakildavo į orą. Tačiau, norėdamas tai paneigti, Petras vienu žodžiu išgydydavo ligonius, maldomis priversdavo aklus regėti, įsakymu išvarydavo demonus; kartais jis net prikelia mirusiuosius. Ir jis sakė žmonėms, kad jie turėtų ne tik bėgti nuo Simono apgaulės, bet ir jį demaskuoti, kad nebūtų laikomi velnio vergais. Taigi atsitiko taip, kad visi dievobaimingi žmonės bjaurėjosi Simonu Magu ir paskelbė jį bedieviu. O tie, kurie laikėsi Simono pusėje, tvirtai tvirtino, kad Petras yra magas, ir daugelis iš jų, kurie buvo su Simonu Magu, davė melagingus parodymus; taip, kad šis reikalas pasiekė net imperatoriaus Nerono ausis, ir jis įsakė atvesti Simoną Magą pas jį. Jis, įėjęs, atsistojo priešais jį ir staiga ėmė keisti savo išvaizdą, taip, kad vienu metu tapo vaiku, po akimirkos – seniu, o kitą kartą – jaunuoliu; nes jis keitė tiek veidą, tiek stotą į įvairias formas ir buvo apimtas pamišimo, turėdamas velnią savo tarnu. Neronas, tai matydamas, manė, kad jis iš tiesų yra Dievo Sūnus; tačiau apaštalas Petras parodė, kad jis yra ir melagis, ir burtininkas, niekingas, bedievis ir atsimetėlis, visais atžvilgiais prieštaraujantis Dievo tiesai, ir kad beliko tik tai, jog jo nedorybė, Dievo įsakymu atskleista, būtų visiems akivaizdžiai parodyta. Tada Simonas, įėjęs pas Neroną, tarė: „Klausyk, gerasis imperatori, „Aš esu Dievo Sūnus, nužengęs iš dangaus. Iki šiol aš tik kentėjau, kad Petras vadina save apaštalu; bet dabar jis padvigubino blogį: nes ir pats Paulius moko tų pačių dalykų, ir, nukreipęs savo protą prieš mane, sakoma, kad jis pamokslauja kartu su juo; dėl jų, jei tu nesugalvosi, kaip juos sunaikinti, labai aišku, kad tavo karalystė neišsilaikys.“ Tada Neronas, apimtas susirūpinimo, įsakė juos skubiai atvesti pas jį. Kitą dieną Simonas Magas, taip pat Kristaus apaštalai Petras ir Paulius, atėję pas Neroną, Simonas tarė: „Tai yra Nazariečio mokiniai, ir visai nėra gerai, kad jie priklauso žydų tautai.“ Neronas paklausė: „Kas yra Nazariečiai?“ Simonas atsakė: „Yra vienas miestas Judėjoje, kuris visada mums priešinosi, vadinamas Nazaretu, ir į jį mokytojas kuriai priklausė šie vyrai. Neronas tarė: „Dievas mums įsako mylėti kiekvieną žmogų; kodėl gi tu juos persekioji?“ Simonas atsakė: „Tai yra žmonių giminė, kuri visą Judėją atitraukė nuo tikėjimo manimi.“ Neronas tarė Petrui: „Kodėl tu, kaip ir tavo gentis, esi toks netikintis?“ Tada Petras tarė Simonui: „Tu sugebėjai apgauti visus, bet manęs – niekada; o tuos, kurie buvo apgauti, Dievas per mane atvedė iš jų klaidos. Ir kadangi tu iš patirties sužinojai, kad manęs neįveiksi, man keista, su kokia drąsa tu giriiesi imperatoriaus akivaizdoje ir manai, kad savo magijos menais nugalėsi Kristaus mokinius.“ Neronas tarė: „Kas yra Kristus?“ Petras atsakė: „Jis yra tas, kuo save vadina šis Simonas Magas; tačiau tai yra labai nedoras žmogus, o jo darbai yra iš velnio. Bet jei nori žinoti, gerbiamas imperatoriau, kas buvo padaryta Judėjoje dėl Kristaus, paimk Poncijaus Piloto raštus, nusiųstus Klaudijui, ir taip viską sužinosi.“ Neronas įsakė juos atnešti ir perskaityti jų akivaizdoje; juose buvo rašoma taip: — Pontijus Pilotas Klaudijui, sveikinimai. Neseniai įvyko įvykis, su kuriuo buvau susijęs pats. Mat žydai iš pavydo užtraukė sau ir savo palikuonims baisius nuosprendžius. Jų tėvams buvo pažadėta, kad jų Dievas iš dangaus jiems atsiųs savo šventąjį, kurį pagal protą reikėtų vadinti jų karaliumi, ir Jis buvo pažadėjęs jį atsiųsti į žemę per mergelę. Taigi, kai aš buvau prokuratorius, Jis atvyko į Judėją. Ir jie matė, kaip Jis apšviesdavo aklus, valydavo raupsuotuosius, gydydavo paralyžiuotuosius, išvarė demonus iš žmonių, prikeldavo mirusiuosius, valdė vėjus, vaikščiojo ant jūros bangų ir darė daug kitų stebuklų, o visi žydai vadino Jį Dievo Sūnumi. Tada vyriausieji kunigai, apimti pavydo jam, sučiupo jį ir atidavė man; ir, pasakodami vieną melą po kito, tvirtino, kad jis yra burtininkas ir elgiasi priešingai jų įstatymams. O aš, patikėjęs, kad taip ir yra, po to, kai jį nuplakiau, atidaviau jį jų valiai; ir jie jį nukryžiavo, o po laidotuvių pastatė sargybą prie jo kapo. Tačiau jis, kol jį saugojo mano kareiviai, trečią dieną prisikėlė. O žydų piktadarystė prieš jį taip įsiplieskė, kad jie davė pinigų kareiviams, sakydami: „Sakykite, kad jo mokiniai pavogė jo kūną“. Bet jie, paėmę pinigus, negalėjo tylėti apie tai, kas įvyko; nes jie liudijo, kad matė jį (po to, kai jis) prisikėlė, ir kad gavo pinigų iš žydų. Todėl aš apie tai pranešiau, kad niekas neteisingai nekalbėtų kitaip ir kad jūs nemanytumėte, jog reikia tikėti žydų melais. Ir kai laiškas buvo perskaitytas, Neronas tarė: „Pasakyk man, Petrai, ar viską taip padarė jis?“ Petras atsakė: „Taip, su jūsų leidimu, o gerasis imperatoriau.“ Mat šis Simonas yra pilnas melo ir apgaulės, net jei atrodytų, kad jis yra tas, kuo nėra – dievas. O Kristuje yra visa nuostabi pergalė per Dievą ir per žmogų, kurią prisiėmė ta nesuprantama šlovė, kuri per žmogų maloningai sutiko ateiti žmonėms į pagalbą. Bet šiame Simone yra dvi esybės – žmogaus ir velnio, kuris per žmogų stengiasi suvilioti žmones. Simonas tarė: „Stebiuosi, o gerasis imperatori, kad tu šį žmogų laikai kokiu nors svarbiu – žmogų neišsilavinusį, vargingiausią žvejį, neturintį nei žodžio, nei rango galios. Bet kad ilgai neturėčiau jo kentėti kaip priešo, tuoj pat įsakysiu savo angelams ateiti ir atkeršyti už mane jam. Petras tarė: „Aš nebijau tavo angelų; bet jie daug labiau bijos manęs, turinčio mano Viešpaties Jėzaus Kristaus galią ir pasitikėjimą, kuriuo tu melagingai save vadini.“ Neronas tarė: „Argi tu, Petrai, nebijai Simono, kuris savo dieviškumą patvirtina darbais?“ Petras atsakė: „Dieviškumas yra Tame, kuris ištiria paslėptus širdies dalykus. Na, pasakyk man, apie ką aš galvoju arba ką darau. Aš atskleidžiu tavo čia esantiems tarnams, kokia yra mano mintis, kol jis apie tai nepradės meluoti, kad jis nedrįstų meluoti apie tai, ką aš galvoju.“ Neronas tarė: „Prieik čia ir pasakyk man, apie ką tu galvoji.“ Petras tarė: „Įsakyk atnešti miežių duonos kepalą ir slapta jį man paduoti.“ Kai jis įsakė jį atnešti ir slapta paduoti Petrui, Petras tarė: „Dabar pasakyk mums, Simonai, kas buvo pagalvota, pasakyta ar padaryta.“ Neronas sAid: Ar nori, kad aš patikėčiau, jog Simonas nežino šių dalykų, kuris ne tik prikėlė mirusįjį, bet ir pasirodė trečią dieną po to, kai buvo nukirsdintas, ir kuris padarė viską, ką pažadėjo padaryti? Petras tarė: Bet jis to nepadarė mano akivaizdoje. Neronas tarė: Bet jis visa tai padarė mano akivaizdoje. Juk neabejotinai jis įsakė angelams ateiti pas jį, ir jie atėjo. Petras tarė: „Jei jis padarė tai, kas labai didinga, kodėl jis nepadaro to, kas labai nedidelė? Tegul jis pasako, ką aš turėjau mintyje ir ką aš padariau.“ Neronas tarė: „Tarp jūsų sakant, aš pats nežinau.“ Simonas tarė: „Tegul Petras pasako, apie ką aš mąstau arba ką aš darau.“ Petras tarė: „Aš parodysiu, kad žinau, ką Simonas turi galvoje, atlikdamas tai, apie ką jis galvoja.“ Simonas tarė: „Žinok, o imperatoriau, kad niekas nežino žmonių minčių, tik vienas Dievas. Argi tuomet Petras nemeluoja?“ Petras tarė: „Tuomet tu, kuris sakai esąs Dievo Sūnus, pasakyk, ką aš turiu galvoje; atskleisk, jei gali, ką aš ką tik padariau slapta.“ Mat Petras, palaiminęs gautą miežių duonos kepalą, jį sulaužęs dešine ir kaire ranka, susikrovė jį į rankoves. Tada Simonas, įsiutęs, kad negali atskleisti apaštalo paslapties, sušuko: „Tegul išeina dideli šunys ir jį sudoros priešais Cezarį!“ Ir staiga pasirodė dideli šunys, kurie puolė Petrą. Tačiau Petras, ištiesęs rankas maldai, parodė šunims duonos kepalą, kurį buvo palaiminęs; šunys, jį pamatę, dingo. Tada Petras tarė Neronui: „Štai, aš tau parodžiau, kad žinojau, ką Simonas galvojo, ne žodžiais, o darbais; nes jis, pažadėjęs, kad atves prieš mane angelus, atvedė šunis, norėdamas parodyti, kad turi ne dieviškus, o šuniškus angelus.“ Tada Neronas tarė Simonui: „Kas čia vyksta, Simonai? Manau, mums nepasisekė.“ Simonas atsakė: „Šis vyras tiek Judėjoje, tiek visoje Palestinoje ir Cezarėjoje man padarė tą patį; ir labai dažnai su manimi kovodamas jis išmoko, kad tai jiems nepalanku. Taigi jis išmoko, kaip nuo manęs išsisukti; nes žmonių minčių niekas nežino, tik vienas Dievas.“ Tada Petras tarė Simonui: „Be abejo, tu apsimeti esąs dievas; kodėl gi tada neatskleidi kiekvieno žmogaus minčių?“ Tada Neronas, kreipdamasis į Paulių, tarė: „Kodėl nieko nesakai, Pauliau?“ Paulius atsakė: „Žinok, imperatoriau, kad jei leisi šiam burtininkui daryti tokius dalykus, tai atneš didžiausią nelaimę tavo šaliai ir nuvers tavo imperiją nuo jos sosto.“ Neronas tarė Simonui: „Ką tu sakai?“ Simonas atsakė: „Jei aš aiškiai nepasiskelbsiu dievu, niekas man neparodys deramos pagarbos.“ Neronas tarė: „O dabar, kodėl delsi ir neparodai, kad esi dievas, kad šie vyrai būtų nubausti?“ Simonas atsakė: „Duok įsakymą pastatyti man aukštą medinį bokštą, ir aš, užlipęs ant jo, pašauksiu savo angelus ir įsakysiu jiems visų akivaizdoje nunešti mane pas mano Tėvą danguje; o šie vyrai, nesugebėdami to padaryti, bus sugėdinti kaip neišsilavinę žmonės.“ Neronas tarė Petrui: „Ar girdėjai, Petrai, ką pasakė Simonas? Iš to paaiškės, kiek galios turi jis arba tavo dievas.“ Petras atsakė: „O galingiausiasis imperatoriau, jei norėtum, galėtum suprasti, kad jis yra pilnas demonų.“ Neronas tarė: „Kodėl man kalbėji aplinkkeliais? Rytoj tai išsiaiškės.“ Simonas tarė: „Ar tu tiki, o gerasis imperatoriau, kad aš, kuris buvau miręs ir prisikėliau, esu burtininkas?“ Mat būtent savo paties gudrybe netikintis Simonas pasakė Neronui: „Įsakyk, kad man būtų nukirsta galva tamsoje ir kad ten būčiau paliktas nužudytas; ir jei trečią dieną neprisikelsiu, žinok, kad esu burtininkas; bet jei prisikelsiu, žinok, kad esu Dievo Sūnus.“ Nero tai įsakęs, tamsoje savo burtų menais Simonas pasirūpino, kad avinui būtų nukirsta galva. Ir tol, kol avinas buvo nukirstas, jis atrodė kaip Simonas. Kai avinas buvo nukirstas tamsoje, tas, kuris jį nukirto, paėmęs galvą, pamatė, kad tai avino galva; tačiau jis nieko nesakė imperatoriui, bijodamas, kad šis jo nenubaus, nes buvo įsakęs tai padaryti slapta. Po to Simonas pasakė, kad prisikėlė trečią dieną, nes paėmė avino galvą ir galūnes – nors kraujas ten buvo sustingęs – ir trečią dieną pasirodė Neronui ir tarė: „Nušluok mano išlietą kraują; nes, štai, man nupjovus galvą, kaip pažadėjau, Aš prisikėliau trečią dieną. Ir kai Neronas pasakė: „Rytoj tave išbandysime“, kreipdamasis į Paulių, jis tarė: „Tu, Pauliau, kodėl nieko nesakai? Kas tave mokė, kas yra tavo mokytojas, kaip tu mokai miestuose, ar kokie dalykai įvyko dėl tavo mokymo? Nes manau, kad tu neturi jokios išminties ir nesugebi atlikti jokio galingo darbo.“ Paulius atsakė: „Ar manai, kad turėčiau kalbėti prieš beviltišką žmogų, burtininką, kuris atidavė savo sielą mirčiai, kurio sunaikinimas ir pražūtis ateis greitai? Juk kalbėti turėtų tas, kuris apsimeta esąs ne tas, kas yra, ir apgaudinėja žmones burtų menais. Jei sutiksi klausytis jo žodžių ir jį ginti, sunaikinsi savo sielą ir savo karalystę, nes jis yra pačias žemiausias žmogus. Ir kaip egiptiečiai Jannesas ir Jambresas suklaidino faraoną ir jo kariuomenę, kol jie buvo praryti jūroje, taip ir jis, vadovaudamasis savo tėvo velnio nurodymais, įtikinėja žmones daryti daug blogio sau patiems ir taip apgauna daugelį nekaltųjų, keldamas pavojų jūsų karalystei. Bet dėl velnio žodžio, kuris, kaip matau, buvo išlietas per šį žmogų, su širdies dejonėmis kreipiuosi į Šventąją Dvasią, kad būtų aiškiai parodyta, kas tai yra; nes tiek, kiek jis atrodo pakilęs į dangų, tiek jis bus nugrimzdęs į Hado gelmes, kur yra verksmas ir dantų griežimas. O dėl mano Mokytojo mokymo, apie kurį manęs klausėte, jo nepasiekia niekas, išskyrus tyruosius, kurie leidžia tikėjimui įeiti į savo širdį. Mat viską, kas susiję su taika ir meile, aš mokiau. Aplink Jeruzalę ir iki pat Iliriko (Romiečiams 15:19) aš įvykdžiau taikos žodį. Mokiau, kad jie garbėje tepranašautų vieni kitus; Romiečiams 12:10 mokiau iškilius ir turtingus nepasididžiuoti ir nepasitikėti netikru turtu, bet viltį dėti į Dievą; 1 Timotiejui 6:17 mokiau vidutinio luomo žmones pasitenkinti maistu ir drabužiais; mokiau vargšus džiaugtis savo skurdu; mokiau tėvus auklėti vaikus Viešpaties baimėje, o vaikus – klausyti tėvų, kai jie duoda sveiką pamokymą; mokiau žmonas mylėti savo vyrus ir bijoti jų kaip šeimininkų, o vyrus – būti ištikimiems savo žmonoms; mokiau šeimininkus elgtis su vergais gailestingai, o vergus – ištikimai tarnauti savo šeimininkams; Kolosiečiams 3:18–22 Aš mokiau tikinčiųjų bažnyčias garbinti vieną visagali, nematomas ir nesuvokiamas Dievas. Ir šis mokymas man buvo duotas ne iš žmonių, nei per žmones, bet per Jėzų Kristų, Galatams 1:1 kuris man kalbėjo iš dangaus, kuris taip pat mane pasiuntė pamokslauti, sakydamas man: „Eik, nes Aš būsiu su tavimi; ir viską, ką tik pasakysi ar padarysi, Aš padarysiu teisinga“. Neronas tarė: „Ką tu sakai, Petrai?“ Jis atsakė ir tarė: „Visa, ką Paulius pasakė, yra tiesa. Nes kai jis buvo Kristaus tikėjimo persekiotojas, balsas iš dangaus jį pašaukė ir išmokė tiesos; nes jis nebuvo mūsų tikėjimo priešas iš neapykantos, bet iš nežinojimo.“ Juk prieš mus buvo netikrų Kristų, pavyzdžiui, Simonas, netikri apaštalai ir netikri pranašai, kurie, prieštaraudami šventiesiems raštams, ėmėsi panaikinti tiesą; ir prieš juos buvo būtina turėti paruoštą šį žmogų, kuris nuo jaunystės nesiekė nieko kito, kaip tik išsiaiškinti dieviškojo įstatymo paslaptis, kad galėtų tapti tiesos gynėju ir melo persekiotoju. Kadangi jo persekiojimas kilo ne iš neapykantos, o dėl įstatymo gynimo, pati tiesa iš dangaus susisiekė su juo, sakydama: „Aš esu tiesa, kurią tu persekioji; nustok mane persekioti.“ Todėl, kai jis suprato, kad taip yra, atsisakęs to, ką gynė, ėmė ginti tą Kristaus kelią, kurį persekiojo. Simonas tarė: „O gerasis imperatori, atkreipk dėmesį, kad šie du susimokė prieš mane; nes aš esu tiesa, o jie man ruošia piktybę.“ Petras tarė: „Tavyje nėra tiesos; bet viskas, ką sakai, yra melas.“ Neronas tarė: „Pauli, ką tu sakai?“ Paulius atsakė: „Tai, ką išgirdai iš Petro, laikyk ir mano žodžiais, nes mes siekiame to paties, nes turime tą patį Viešpatį Jėzų Kristų.“ Simonas tarė: „Ar tu tikiesi, o gerasis imperatoriau, kad aš ginčysiuosi su šiais vyrais, kurie susitarė prieš mane?“ Ir atsigręžęs į Kristaus apaštalus, Jis tarė: „Klausykite, Petrai ir Pauliau: jei čia nieko negaliu jūsų labui padaryti, mes eisime į vietą, kur turėsiu jus teisti.“ Paulius tarė: „O gerasis imperatori, pažiūrėk, kokias grėsmes jis mums meta.“ Petras tarė: „Kodėl reikėjo susilaikyti nuo atviro juoko iš kvailio, tapusio demonų žaislu, manydami, kad jo neįmanoma atskleisti?“ Simonas tarė: „Aš jus pasigailėsiu, kol gausiu savo galią.“ Paulius tarė: „Pažiūrėk, ar iš čia išeisi sveikas.“ Petras tarė: „Jei nematai, Simonai, mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus galios, tu pats netikėsi, kad nesi Kristus.“ Simonas tarė: „Švenčiausiasis imperatori, netikėk jais, nes jie yra apipjaustyti niekšai.“ Paulius tarė: „Prieš sužinodami tiesą, turėjome kūno apipjaustymą; bet kai pasirodė tiesa, širdies apipjaustymu mes abu esame apipjaustyti ir apipjaustome kitus.“ Petras tarė: „Jei apipjaustymas yra gėda, kodėl tu, Simonai, esi apipjaustytas?“ Neronas tarė: „Argi ir Simonas taip pat buvo apipjaustytas?“ Petras tarė: „Juk kitaip jis nebūtų galėjęs apgauti sielų, jei nebūtų apsimetęs esąs žydas ir neapsimetęs, kad moko Dievo įstatymo.“ Neronas tarė: „Simonai, matau, kad tave apėmė pavydas, todėl tu persekioji šiuos vyrus. Mat, atrodo, tarp tavęs ir jų Kristaus yra didžiulė neapykanta; ir bijau, kad jie tave nugalės, o tu pateksi į didelius vargus.“ Simonas tarė: „Tu esi suklaidintas, o imperatoriau.“ Neronas tarė: „Kaip aš esu suklaidintas? Sakau tai, ką matau tavyje. Matau, kad tu akivaizdžiai esi Petro, Pauliaus ir jų mokytojo priešas.“ Simonas tarė: „Kristus nebuvo Pauliaus mokytojas.“ Paulius tarė: „Taip; per apreiškimą Jis mokė ir mane. Bet atsakyk į mano klausimą – kodėl buvai apipjaustytas?“ Simonas tarė: „Kodėl man tai klausi?“ Paulius tarė: „Mes turime priežastį to tavęs paklausti.“ Neronas tarė: „Kodėl bijai jiems atsakyti?“ Simonas tarė: „Klausyk, o imperatoriau. Tuo metu apipjaustymas buvo Dievo įsakytas, kai aš jį priėmiau. Dėl šios priežasties buvau apipjaustytas.“ Paulius tarė: „Ar girdi, o gerasis imperatoriau, ką pasakė Simonas?“ Jei apipjaustymas yra geras dalykas, kodėl tu, Simonai, atidavei tuos, kurie buvo apipjaustyti, ir privertei juos, po to, kai jie buvo nuteisti, būti nužudytiems? Neronas tarė: „Apie jus taip pat nematau nieko gero.“ Petras ir Paulius tarė: „Ar šis požiūris į mus yra geras, ar blogas, neturi jokios reikšmės; tačiau mums buvo būtina, kad išsipildytų tai, ką pažadėjo mūsų Mokytojas.“ Neronas tarė: „O jei aš nesutikčiau?“ Petras tarė: „Ne kaip tu nori, bet kaip Jis mums pažadėjo.“ Simonas tarė: „O gerasis imperatori, šie vyrai pasitikėjo tavo gailestingumu ir tave įpareigojo.“ Neronas tarė: „Bet jūs dar neįtikino manęs dėl savęs.“ Simonas tarė: „Kadangi aš tau parodžiau tiek daug nuostabių darbų ir ženklų, stebiuosi, kaip tu gali abejoti.“ Neronas tarė: „Aš nei abejoju, nei palankiai žiūriu į kurį iš jūsų; bet verčiau atsakykite į mano klausimą.“ Simonas tarė: „Nuo šiol aš jums nieko nebeatsakysiu.“ Neronas tarė: „Kadangi meluojate, todėl taip ir sakote. Bet jei net aš negaliu jums nieko padaryti, Dievas, kuris gali, tai padarys.“ Simonas tarė: „Aš jums daugiau nebeatsakysiu.“ Neronas tarė: „Aš jūsų irgi nelaikau niekuo: nes, kaip matau, visur esate melagiai.“ Bet kam man tiek daug kalbėti? Jūs trys parodote, kad jūsų samprotavimai yra neaiškūs; ir taip visais atžvilgiais priverčiate mane abejoti, todėl suprantu, kad nė vienam iš jūsų negaliu tikėti. Petras tarė: „Mes skelbiame vieną Dievą ir mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Tėvą, kuris sukūrė dangų, žemę, jūrą ir viską, kas juose yra, kuris yra tikrasis Karalius; ir Jo karalystei nebus galo.“ Luko 1:33 Neronas tarė: „Koks karalius yra Viešpats?“ Paulius tarė: „Visų tautų Gelbėtojas.“ Simonas tarė: „Aš esu tas, apie kurį kalbate.“ Petras ir Paulius tarė: „Tegul tau niekada nebus gerai, Simonai, burtininku ir pilnu kartybės.“ Simonas tarė: „Klausyk, o Cezari Nerai, kad žinotum, jog šie vyrai yra melagiai, o aš esu siųstas iš dangaus: rytoj pakilsiu į dangų, kad palaiminčiau tuos, kurie tiki manimi, ir parodysiu savo rūstybę tiems, kurie mane išsižadėjo.“ Petras ir Paulius tarė: „Mus Dievas seniai pašaukė į savo šlovę; o tu, kurį pašaukė velnias, skubi į bausmę.“ Simonas tarė: „Cezari Nerai, išklausyk mane. Atskirsk šiuos bepročius nuo savęs, kad, kai aš pakilsiu į dangų pas savo Tėvą, galėčiau būti tau labai gailestingas.“ Neronas tarė: „O kaip mes įsitikinsime, kad tu iš tiesų pakilsi į dangų?“ Simonas tarė: „Įsakyk pastatyti aukštą bokštą iš medžio ir didelių sijų, kad galėčiau užlipti ant jo, ir kad mano angelai galėtų mane surasti ore...“r; nes jie negali ateiti pas mane žemėje tarp nusidėjėlių. Neronas tarė: „Pamatysiu, ar išpildysi tai, ką sakai.“ Tada Neronas įsakė Campus Martius pastatyti aukštą bokštą ir kad visi žmonės bei garbingi asmenys dalyvautų šiame reginyje. O kitą dieną, susirinkus visai miniai, Neronas įsakė atvesti Petrą ir Paulių, kuriems taip pat tarė: „Dabar tiesa turi būti atskleista.“ Petras ir Paulius atsakė: „Mes ne jį demaskuojame, o mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, Dievo Sūnų, kuriuo jis melagingai save pasiskelbė.“ O Paulius, atsigręžęs į Petrą, tarė: „Mano užduotis – atsiklaupti ir melstis Dievui; o tavo – imtis veiksmų, jei pamatytum, kad jis ką nors bando daryti, nes Viešpats tave paėmė į savo rankas pirmiausia.“ Ir Paulius, atsiklaupęs, meldėsi. O Petras, tvirtai žiūrėdamas į Simoną, tarė: „Užbaigk tai, ką pradėjai; nes artėja ir tavo demaskavimas, ir mūsų pašaukimas: matau, kaip mano Kristus kviečia mane ir Paulių.“ Neronas tarė: „Ir kur jūs eisite prieš mano valią?“ Petras atsakė: „Ten, kur mus pašaukė mūsų Viešpats.“ Neronas tarė: „O kas yra jūsų Viešpats?“ Petras atsakė: „Jėzus Kristus, kurį matau kviečiantį mus pas save.“ Neronas tarė: „Ar tu irgi ketini iškeliauti į dangų?“ Petras atsakė: „Jei taip atrodys gerai Tam, kuris mus šaukia.“ Simonas tarė: „Kad žinotum, o imperatoriau, jog šie yra apgavikai, vos tik aš pakilsiu į dangų, nusiųsiu tau savo angelus ir priversiu tave ateiti pas mane.“ Neronas tarė: „Tuoj pat padaryk tai, ką sakai.“ Tada Simonas visų akivaizdoje užlipo ant bokšto, pasipuošęs laurų vainiku, ištiesė rankas ir pradėjo skristi. O kai Neronas pamatė jį skraidantį, tarė Petrui: „Šis Simonas yra tikras; o tu ir Paulius esate apgavikai.“ Petras jam atsakė: „Tu tuoj pat sužinosi, kad mes esame tikri Kristaus mokiniai; o jis nėra Kristus, bet burtininkas ir nusikaltėlis.“ Neronas tarė: „Ar vis dar atkakliai tvirtinate? Štai, matote, kaip jis kyla į dangų.“ Tada Petras, tvirtai žiūrėdamas į Paulių, tarė: „Pauli, pakelk akis ir pažiūrėk.“ O Paulius, pakėlęs akis, apsipylęs ašaromis ir pamatęs skraidantį Simoną, tarė: „Petrai, kodėl tu stovėji rankas sudėjęs? Baik tai, ką pradėjai, nes mūsų Viešpats Jėzus Kristus jau mus šaukia.“ Neronui tai išgirdus, jis šiek tiek nusišypsojo ir tarė: „Šitie vyrai jau mato, kad pralaimėjo, ir išprotėjo.“ Petras tarė: „Dabar sužinosi, kad mes nesame išprotėję.“ Paulius tarė Petrui: „Daryk iš karto tai, ką turi daryti.“ O Petras, tvirtai žiūrėdamas į Simoną, tarė: „Aš įspėju jus, šėtono angelai, kurie nešate jį į orą, kad apgautumėte netikinčiųjų širdis, Dievo, kuris viską sukūrė, ir Jėzaus Kristaus, kurį trečią dieną Jis prikėlė iš mirusiųjų, vardu – nuo šios valandos jo daugiau nebešiokite, o paleiskite jį.“ Ir tuoj pat, paleistas, jis nukrito į vietą, vadinamą „Sacra Via“, tai yra „Šventuoju keliu“, ir suskaidėsi į keturias dalis, žuvęs dėl blogos lemties. Tada Neronas įsakė Petrą ir Paulių surakinti grandinėmis, o Simono kūną tris dienas kruopščiai saugoti, manydamas, kad jis trečią dieną prisikels. Tuomet Petras jam tarė: „Jis daugiau nebeprisikels, nes jis tikrai miręs, pasmerktas amžinai bausmei.“ Neronas jam tarė: „Kas tau įsakė padaryti tokį baisų poelgį?“ Petras atsakė: „Jo mintys ir šventvagystė prieš mano Viešpatį Jėzų Kristų atvedė jį į šią pražūties bedugnę.“ Neronas tarė: „Aš jus sunaikinsiu baisia mirtimi.“ Petras atsakė: „Tai nėra tavo valdžioje, net jei tau atrodytų gerai mus sunaikinti; tačiau būtina, kad išsipildytų tai, ką mums pažadėjo mūsų Mokytojas.“ Tada Neronas, pasikvietęs proketorą Agripą, tarė jam: „Būtina, kad žmonės, įvedantys žalingus religinius papročius, mirtų. Todėl įsakau juos paimti geležinius lazdus ir nužudyti jūrų mūšyje.“ Propretorius Agripa tarė: „Švenčiausiasis imperatori, tai, ką įsakėte, netinka šiems vyrams, nes Paulius, palyginti su Petru, atrodo nekaltas.“ Neron tarė: „Tada kokiu būdu jie turi mirti?“ Agripa atsakė: „Man atrodo, teisinga, kad Pauliui būtų nukirsta galva, o Petras, kaip žmogžudystės kaltininkas, būtų pakartas ant kryžiaus.“ Neron tarė: „Tu puikiai nusprendei.“ Tada ir Petras, ir Paulius buvo išvesti iš Nerono akivaizdos. O Paulius buvo nukirsdintas prie Ostesijos kelio. O Petras, priėjęs prie kryžiaus, tarė: „Kadangi mano Viešpats Jėzus Kristus, kuris nusileido iš dangaus į žemę, buvo pakeltas ant kryžiaus vertikaliai, ir Jis maloningai sutiko pašaukti į dangų mane, kuris esu iš...“„Žemėje mano kryžius turėtų būti pritvirtintas galva žemyn, kad mano kojos būtų nukreiptos į dangų; nes aš nesu vertas būti nukryžiuotas kaip mano Viešpats.“ Tada, apvertę kryžių, jie prikaltė jo kojas. Susirinko minia, keikdama Cezarį ir norėdama jį nužudyti. Bet Petras juos sulaikė, sakydamas: „Prieš keletą dienų, brolų raginamas, aš išvykau; ir mano Viešpats Jėzus Kristus man pasirodė, ir aš, Jam pagarbiai nusilenkęs, paklausiau: „Viešpatie, kur Tu eini?“ O Jis man atsakė: „Aš einu į Romą, kad būčiau nukryžiuotas.“ Aš Jam pasakiau: „Viešpatie, argi Tu nebuvai nukryžiuotas kartą ir visiems laikams?“ Viešpats atsakė: „Aš mačiau, kaip tu bėgi nuo mirties, ir noriu būti nukryžiuotas vietoj tavęs.“ Aš pasakiau: „Viešpatie, aš einu; vykdau Tavo įsakymą.“ O Jis man tarė: „Nebijok, nes Aš esu su tavimi.“ Todėl, vaikai, netrukdykite man eiti, nes mano kojos jau žengia keliu į dangų. Todėl nesielgkite, bet verčiau džiaukitės kartu su manimi, nes šiandien aš gaunu savo darbų vaisių. Ir taip kalbėdamas jis tarė: „Ačiū Tau, Gerasis Ganytojau, kad avys, kurias man patikėjai, užjaučia mane; todėl prašau, kad kartu su manimi jos galėtų turėti dalį Tavo karalystėje.“ Ir taip pasakęs, jis atidavė dvasią. Ir tuoj pat pasirodė šlovingi ir keistos išvaizdos vyrai; jie tarė: „Mes atvykome iš Jeruzalės dėl šventųjų ir pagrindinių apaštalų.“ Jie, kartu su garsiuoju Marcellu, kuris, palikęs Simoną, įtikėjo į Petrą, slapta paėmė jo kūną ir padėjo jį po terebinto medžiu netoli jūrų mūšių demonstravimo vietos, vadinamoje Vatikanu. O vyrai, kurie sakė, kad atvyko iš Jeruzalės, tarė žmonėms: „Džiaukitės ir labai džiaukitės, nes esate laikomi verti turėti didžius didvyrius. Ir žinokite, kad pats Neronas po kelių dienų bus visiškai sunaikintas, o jo karalystė bus perduota kitam.“ Po šių įvykių žmonės sukilo prieš jį; o kai jis apie tai sužinojo, pabėgo į dykumos vietas ir, kankindamasis nuo bado ir šalčio, išleido paskutinį kvėpavimą, o jo kūnas tapo maistu laukiniams žvėrims. O kai kurie pamaldūs vyrai iš Rytų kraštų norėjo išsivežti šventųjų relikvijas, ir tuoj pat mieste įvyko didelis žemės drebėjimas; o mieste gyvenantys žmonės, tai pastebėję, nubėgo ir sugriebė tuos vyrus, bet jie pabėgo. Tačiau romėnai juos sučiupo, nuvedė į vietą, esančią už trijų mylių nuo miesto, ir ten jie buvo saugomi vienerius metus ir septynis mėnesius, kol buvo pastatyta vieta, kurioje ketinta juos palaidoti. Po šių įvykių visi susirinko su šlove ir giesmėmis, ir palaidojo juos toje jiems pastatytoje vietoje. Šventųjų ir šlovingųjų apaštalų Petro ir Pauliaus mirtis įvyko birželio 29 dieną – Kristuje Jėzuje, mūsų Viešpatyje, kuriam tebūnie šlovė ir galybė. Perpetujos istorija Kai Paulius buvo vedamas nukirsdinti į vietą, esančią maždaug trijų mylių atstumu nuo miesto, jis buvo surakintas grandinėmis. Jį saugojo trys kareiviai, kilę iš garbingos šeimos. Kai jie išėjo pro vartus maždaug lanko šūvio atstumu, juos pasitiko Dievą bijanti moteris; ji, pamačiusi grandinėmis surakintą Paulių, užjautė jį ir karčiai verkė. Moteris vadinosi Perpetua; ji buvo vienakė. Paulius, pamatęs ją verkiančią, tarė jai: „Duok man savo nosinę, o kai grįšiu, aš ją tau atiduosiu.“ Ji, paėmusi nosinę, mielai jam ją atidavė. Kariai nusijuokė ir tarė moteriai: „Kodėl, moterie, nori prarasti savo nosinę? Ar nežinai, kad jis eina būti nukirsdintas?“ O Perpetua jiems atsakė: „Prisiekiu Cezario sveikata, kad, kai jam nukirsite galvą, šia nosine užriškite jam akis.“ Taip ir buvo padaryta. Jį nukirsdino vietoje, vadinamoje Aquæ Salviæ, šalia pušies. Ir kaip Dievas buvo panorėjęs, dar prieš kareiviams sugrįžtant, nosinė, ant kurios buvo kraujo lašelių, buvo grąžinta moteriai. Ir kai ji ją nešė, tuoj pat ir akimirksniu jos akys atsivėrė. O tie trys kareiviai, kurie nukirto šventojo Pauliaus galvą, kai po trijų valandų tą pačią dieną su „Bulla“ ėjo ją nešti Neronui, susitikę su Perpetua, jai tarė: „Kas yra, moterie? Štai, dėl savo pasitikėjimo praradai savo nosinę.“ Bet ji jiems atsakė: „Aš ne tik atgavau savo nosinę, bet ir mano akis vėl mato. Ir kaip gyvas Viešpats, Pauliaus Dievas, taip ir aš maldavau kad būčiau laikoma verta tapti jo Viešpaties tarnaite. Tada kareiviai, turėję „Bulla“, atpažinę nosinę ir pamatę, kad jos akys buvo atvertos, sušuko galingu balsu, tarsi vienu balsu, ir tarė: „Mes taip pat esame Pauliaus šeimininko tarnai.“ Taigi Perpetua, išėjusi, imperatoriaus Nerono rūmuose pranešė, kad kareiviai, nukirtę Pauliui galvą, sakė: „Mes daugiau nebeisime į miestą, nes tikime Kristumi, kurį skelbė Paulius, ir esame krikščionys.“ Tada Neronas, apimtas įniršio, įsakė Perpetuą, kuri jam pranešė apie karius, tvirtai surakinti grandinėmis; o dėl karių – vienam įsakė nukirsti galvą už vartų, maždaug už vienos mylios nuo miesto, kitą – perpjovė per pusę, o trečiąjį – užmėtė akmenimis. Perpetua buvo kalėjime; tame pačiame kalėjime buvo laikoma Potentiana, kilminga mergina, nes ji buvo pasakiusi: „Aš atsižadu nuo savo tėvų ir viso savo tėvo turto, ir noriu tapti krikščione.“ Todėl ji prisijungė prie Perpetujos, iš jos sužinojo viską apie Paulių ir labai nerimavo dėl tikėjimo Kristumi. O Nerono žmona buvo Potentianos sesuo; ji slapta jai pasakojo apie Kristų, kad tie, kurie Juo tiki, patiria amžiną džiaugsmą, ir kad viskas čia yra laikina, o ten – amžina; taip, kad ir ji pabėgo iš rūmų, o kartu su ja – ir kai kurios senatorių žmonos. Tada Neron, daug kartų kankinęs Perpetuą, galiausiai prie jos kaklo pririšo didelį akmenį ir įsakė ją numesti nuo uolos. Jos palaikai ilsisi prie Momentano vartų. Ir Potentiana taip pat patyrė daug kankinimų; galiausiai vieną dieną pastatę krosnį, ją sudegino. Andriaus ir Matijo aprašymai (graikų rankraščiuose dažnai – Matijas) Priešnikėnų Tėvai VIII. „New Advent“. Viešoji nuosavybė. Žmogėdrų mieste Maždaug tuo metu visi apaštalai susirinko toje pačioje vietoje ir, traukdami burtus, pasidalijo tarp savęs šalis, kad kiekvienas galėtų išvykti į tą dalį, kuri jam teko. Taigi burtu Matijui teko išvykti į žmogėdrų šalį. O to miesto vyrai nevalgydavo duonos ir negerdavo vyno, bet valgė žmonių mėsą ir gėrė jų kraują. Todėl kiekvieną žmogų, kuris atvykdavo į jų miestą, jie suimdavo, iškasdavo jam akis ir duodavo gerti vaistą, paruoštą burtų ir magijos pagalba; ir išgėrus tą vaistą, jo širdis pasikeisdavo, o protas sutrikdavo. Kai Matijas atėjo prie jų miesto vartų, to miesto vyrai jį sugriebė ir išdūrė jam akis; o jas išdūrę, davė jam išgerti savo burtinio apgaulės gėrimo, nuvedė jį į kalėjimą ir padėjo šalia jo žolės valgyti, bet jis jos nevalgė. Nes kai jis išgėrė jų gėrimą, jo širdis nepasikeitė, o protas nesutriko; bet jis toliau meldėsi Dievui, verkdamas ir sakydamas: Viešpatie Jėzau Kristu, dėl kurio mes viską palikome ir sekėme paskui Tave, žinodami, kad Tu esi visų, kurie Tavimi viliasi, pagalbininkas, tad pažvelk ir pamatyk, ką jie padarė Tavo tarnui Matijui, kaip jie mane prilygino žvėrims; nes Tu esi Tas, kuris viską žino. Jei gi Tu nusprendei, kad šio miesto nedorėliai mane suėstų, aš jokiu būdu nebėgsiu nuo Tavo valios. Suteik man, Viešpatie, mano akių šviesą, kad bent jau galėčiau pamatyti, ką šio miesto nedorėliai man ruošia; neapleisk manęs, mano Viešpatie Jėzus Kristau, ir neperduok manęs šiai kartaus mirties bausmei. Kol Matijas taip meldėsi kalėjime, sušvito šviesa, ir iš tos šviesos pasigirdo balsas, sakantis: „Mylimas Matijau, atgauk regėjimą.“ Ir tuoj pat jis atgavo regėjimą. Ir vėl pasigirdo balsas, sakantis: „Būk drąsus, mūsų Matijau, ir nebijok; nes aš jokiu būdu tavęs nepaliksiu, nes aš išgelbėsiu tave nuo visų pavojų; ir ne tik tave, bet ir visus tavo brolius, kurie yra su tavimi: nes aš esu su tavimi visur ir visada. Bet pasilik čia dvidešimt septynias dienas, kad daugelio sielų dvasia būtų sustiprinta; o po to aš atsiųsiu pas tave Andriejų, ir jis išves tave iš šio kalėjimo; ir ne tik tave, bet ir visus, kurie klausosi. Tai pasakęs, Gelbėtojas vėl tarė Matijui: „Tebūna tau ramybė, mūsų Matijau“, ir pakilo į dangų. Tada Matijas, jį pamatęs, tarė Viešpačiui: „Tegul tavo malonė pasilieka su manimi, o mano Jėzau“. Tada Matijas atsisėdo kalėjime ir giedojo. AIr atsitiko taip, kad, kai budeliai atėjo į kalėjimą išvesti vyrus, kad juos suėstų, Matijas taip pat užsimerkė, kad jie nematytų, jog jis mato. Ir budeliai, priėję prie jo, perskaitė lapelį jo rankoje ir tarėsi tarpusavyje: „Dar trys dienos, ir mes išvesime ir šį iš kalėjimo bei nužudysime jį.“ Nes kiekvieno vyro, kurį jie suimdavo, atveju jie pažymėdavo tą dieną, kurią jį suėmė, ir pririšdavo lapelį prie jo dešinės rankos, kad žinotų, kada baigsis trisdešimt dienų. Ir atsitiko taip, kad praėjus dvidešimt septynioms dienoms nuo to laiko, kai buvo suimtas Matijas, Viešpats pasirodė krašte, kur mokė Andriejus, ir tarė jam: „Kelkis ir išeik su savo mokiniais į žmonių valgytojų kraštą ir išvesk Matiją iš tos vietos; nes dar trys dienos, ir miesto vyrai jį išves ir nužudys, kad galėtų jį suvalgyti.“ O Andriejus atsakė ir tarė: „Mano Viešpatie, aš nesugebėsiu nuvykti ten per nustatytą trijų dienų laikotarpį; bet greitai pasiųsk savo angelą, kad jis jį iš ten išvestų: juk Tu žinai, Viešpatie, kad aš taip pat esu iš kūno ir negalėsiu ten greitai nuvykti.“ O Jis sako Andriejui: „Paklusk Tam, kuris tave sutvėrė, ir Tam, kuris vienu žodžiu gali pasakyti, ir tas miestas bus pašalintas iš ten, kartu su visais, kurie jame gyvena. Nes Aš įsakau vėjų ragams, ir jie jį išstumia iš ten. Bet atsikelk anksti ir eik su savo mokiniais prie jūros, ir rasi valtį ant kranto, ir įlipsite į ją su savo mokiniais. Tai pasakęs, Gelbėtojas vėl tarė: „Ramybė tau, Andriau, ir tiems, kurie su tavimi!“ Ir Jis pakilo į dangų. Andriejus, atsikėlęs anksti, nuėjo prie jūros kartu su savo mokiniais; ir nuėjęs prie kranto, pamatė mažą valtį, o valtyje – tris sėdinčius vyrus. Mat Viešpats savo galia buvo paruošęs valtį, ir Jis pats, įgavęs žmogaus pavidalą, buvo valties vairininkas; ir Jis atsivedė du angelus, kuriuos pavertė panašiais į žmones, ir jie sėdėjo valtyje. Taigi Andriejus, pamatęs valtį ir tuose sėdinčius tris vyrus, džiaugėsi nepaprastai dideliu džiaugsmu; priėjęs prie jų, tarė: „Kur jūs, broliai, plaukiate šia maža valtimi?“ O Viešpats jam atsakė ir tarė: „Mes plaukiame į žmogėdrų šalį.“ Ir Andriejus, pamatęs Jėzų, Jo nepažino; nes Jėzus slėpė savo dieviškumą ir Andriejui pasirodė kaip valtininkas. Jėzus, išgirdęs Andriejų sakant: „Aš taip pat einu į žmogėdrų kraštą“, tarė jam: „Kiekvienas žmogus vengia to miesto, o kaip tu ten eini?“ Andriejus atsakė: „Ten turime atlikti nedidelį reikalą ir privalome jį užbaigti; bet jei gali, padaryk mums šią paslaugą – nuvežk mus į žmogėdrų kraštą, į kurį ir tu ketini eiti.“ Jėzus jiems atsakė: „Lipkite į laivą.“ Andrius tarė: „Prieš lipdami į tavo laivą, norėčiau tau kai ką paaiškinti, jaunuoli.“ Jėzus atsakė: „Sakyk, ką nori.“ Andrius jam tarė: „Neturime pinigų už kelionę; net duonos maistui neturime.“ Jėzus jam atsakė: „Kaip gi jūs ketinate išplaukti, nesumokėję mums už kelionę ir neturėdami duonos maistui?“ Andriejus tarė Jėzui: „Klausyk, broli, nemanyk, kad mes nesumokame už kelionę dėl savanaudiškumo, bet mes esame mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus, gerojo Dievo, mokiniai. Jis pats išsirinko mus dvylika ir davė mums tokį įsakymą, sakydamas: „Kai eisite pamokslauti, kelionėje nesineškite nei pinigų, nei duonos, nei krepšio, nei batų, nei lazdos, nei dviejų apsiaustų.“ Todėl, jei, broli, būsi mums malonus, pasakyk mums iš karto; jei ne, pranešk mums, ir mes eisime ieškoti sau kitos valties. Jėzus atsakė ir tarė Andriejui: „Jei tai yra įsakymas, kurį gavote, ir jūs jo laikotės, su džiaugsmu įlipkite į mano valtį. Nes aš tikrai noriu, kad jūs, To, kuris vadinamas Jėzumi, mokiniai, įliptumėte į mano valtį, o ne tie, kurie man duoda savo sidabrą ir auksą; nes aš visiškai vertas, kad Viešpaties apaštalas įliptų į mano valtį.“ Andriejus atsakė ir tarė: „Leisk man, broli, tegul Viešpats suteikia tau šlovę ir garbę.“ Ir Andriejus su savo mokiniais įlipo į valtį. Įlipęs, jis atsisėdo prie valties burės. Jėzus atsakė ir tarė vienam iš angelų: „Kelkis ir nusileisk į valties triumą, a„Atnešk tris duonos kepalus, kad vyrai galėtų pavalgyti, kadangi jie, galbūt, yra alkani, nes atvyko pas mus po ilgos kelionės.“ Jis atsikėlė, nusileido į laivo triumą ir atnešė tris duonos kepalus, kaip jam įsakė Viešpats; ir jis davė jiems duonos kepalus. Tada Jėzus tarė Andriejui: „Kelkis, broli, su savo draugais; pavalgyk, kad turėtum jėgų ištverti jūros bangavimą.“ Andriejus atsakė ir tarė savo mokiniams: „Mano vaikai, šis žmogus mums parodė didelį gerumą. Taigi atsikelkite ir pasistiprinkite duona, kad turėtumėte jėgų ištverti jūros bangavimą.“ O jo mokiniai negalėjo jam atsakyti nė žodžio, nes dėl jūros buvo susirūpinę. Tada Jėzus privertė Andriejų taip pat pasistiprinti duona kartu su savo mokiniais. Andriejus atsakė ir tarė Jėzui, nežinodamas, kad tai Jėzus: „Broli, te Viešpats duoda tau dangišką duoną iš Savo karalystės. Leisk man, broli, nes matai vaikus, kad jie kenčia dėl jūros.“ Jėzus atsakė Andriejui: „Iš tiesų broliai neturi jūros patirties; bet paklausk jų, ar jie nori eiti į krantą, o tu pats pasilikti, kol baigsi savo reikalą, ir vėl sugrįžti pas juos.“ Tada Andriejus tarė savo mokiniams: „Mano vaikai, ar norite eiti į krantą, o man pasilikti čia, kol baigsiu reikalą, dėl kurio buvau pasiųstas?“ Jie atsakė Andriejui: „Jei mes pasitrauksime nuo tavęs, galime tapti svetimi tiems gėrybėms, kurias Viešpats mums parūpino. Todėl dabar mes esame su tavimi, kur tik tu eisi.“ Jėzus atsakė ir tarė Andriejui: „Jei tu iš tiesų esi To, kuris vadinamas Jėzumi, mokinys, papasakok savo mokiniams apie stebuklus, kuriuos padarė tavo Mokytojas, kad jų sielos džiaugtųsi ir kad jie pamirštų baimę jūrai; nes, štai, mes ruošiamės atitraukti valtį nuo kranto.“ Ir tuoj pat Jėzus tarė vienam iš angelų: „Atitrauk valtį“, ir tas atitraukė valtį nuo kranto. Tada Jėzus priėjo ir atsisėdo prie vairo bei ėmė vairuoti valtį. Tuomet Andriejus padrąsino ir paguodė savo mokinius, sakydamas: „Mano vaikai, kurie atidavėte savo gyvenimą Viešpačiui, nebijokite; nes Viešpats jūsų niekada nepaliks amžinai. Mat tuo metu, kai buvau vienas su mūsų Viešpačiu, mes su Juo įlipo į valtį, ir Jis atsigulė miegoti valtyje, mus išbandydamas; nes Jis nemiegojo giliai.“ Ir pakilus stipriam vėjui, jūra tapo audringa, bangos kilo aukštyn ir plūdo po laivo burėmis; kai mes labai išsigandome, Viešpats atsistojo ir sudraudė vėjus, ir jūroje įsivyravo ramybė; nes viskas Jo bijojo, nes buvo Jo sukurta. Todėl dabar, mano vaikai, nebijokite. Nes Viešpats Jėzus mūsų visiškai nepaliks. Tai pasakęs, šventasis Andriejus širdyje meldėsi, kad jo mokiniai užmigtų. Ir kol Andriejus meldėsi, jo mokiniai užmigo. O Andriejus, atsigręžęs į Viešpatį, nežinodamas, kad tai Viešpats, tarė Jam: „Pasakyk man, žmogau, ir parodyk savo vairavimo įgūdžius; nes niekada nemačiau, kad kas nors jūroje vairuotų taip, kaip dabar matau tave.“ Jau šešiolika metų plaukiu jūra, o štai dabar – septynioliktieji, ir dar niekada nemačiau tokio meistriškumo; nes iš tiesų valtis tarsi stovi ant sausumos. Parodyk man, jaunuoli, savo meistriškumą.“ Tada Jėzus atsakė ir tarė Andriejui: „Mes taip pat dažnai plaukiojome jūra ir patyrėme pavojų; bet kadangi tu esi To, kurį vadina Jėzumi, mokinys, jūra atpažino tave kaip teisųjį, nurimo ir nepakėlė bangų prieš valtį.“ Tada Andriejus sušuko galingu balsu, sakydamas: „Aš dėkoju Tau, mano Viešpatie Jėzau Kristus, kad sutikau žmogų, kuris šlovina Tavo vardą.“ Jėzus atsakė ir tarė: „O Andriejau, pasakyk man, Tu, To, Kurį vadina Jėzumi, mokinys, kodėl netikintys žydai Juo netikėjo, sakydami, kad Jis ne Dievas, o žmogus. Parodyk man, o To, Kurį vadina Jėzumi, mokinys, nes girdėjau, kad Jis savo mokiniams parodė savo dieviškumą.“ Andriejus atsakė ir tarė: „Iš tiesų, broli, Jis mums parodė, kad Jis yra Dievas.“ Tad nemanyk, kad Jis yra žmogus. Juk Jis sukūrė dangų, žemę, jūrą ir viską, kas juose yra. Jėzus atsakė ir tarė: „Kaip gi tada žydai Juo netikėjo? Galbūt Jis nedarė stebuklų jų akivaizdoje?“ Andriejus tarė: „Argi negirdėjai apie stebuklus, kuriuos Jis darė jų akivaizdoje? Jis padarė, kad akli regėtų, raišieji vaikščiotų, kurčieji girdėtų; Jis išgydė raupsuotuosius, Jis pavertė vandenį į vir, paėmęs penkias duonos kepalėles ir dvi žuvis, Jis liepė miniai atsisėsti ant žolės, ir, palaiminęs, davė jiems valgyti; ir valgė penki tūkstančiai vyrų, ir jie pasisotino; o likučius jie surinko į dvylika krepšelių. Ir po visų šių dalykų jie Jame netikėjo. Jėzus atsakė ir tarė Andriejui: „Galbūt Jis šiuos stebuklus darė prieš žmones, o ne prieš vyriausius kunigus, ir dėl to jie Juo netikėjo.“ Andriejus atsakė ir tarė: „Ne, broli, Jis juos darė ir prieš vyriausius kunigus, ne tik atvirai, bet ir slapta, ir jie Juo netikėjo.“ Jėzus atsakė ir tarė: „Kokie stebuklai, kuriuos Jis darė slapta? Atskleisk juos man.“ Andriejus atsakė: „O žmogau, turintis smalsumo dvasią, kodėl mane išbandai?“ Jėzus atsakė: „Aš tavęs neišbandau, sakydamas tai, o Jėzaus mokinys; bet mano siela džiaugiasi ir triumfuoja, ir ne tik mano, bet ir kiekviena siela, kuri girdi apie Jėzaus stebuklus.“ Andriejus atsakė ir tarė: „O vaikeli, Viešpats pripildys tavo sielą visokiu džiaugsmu ir visokiu gėriu, nes tu dabar įtikinai mane papasakoti tau apie stebuklus, kuriuos mūsų Viešpats padarė slapta.“ Taip atsitiko, kad kai mes, dvylika mokinių, ėjome su mūsų Viešpačiu į pagonių šventyklą, kad Jis mums atskleistų velnio neišmanymą, tada vyriausieji kunigai, pamatę mus einančius paskui Jėzų, tarė mums: „O vargšai, kodėl einate su tuo, kuris sako: ‚Aš esu Dievo Sūnus‘?“ Ar norite pasakyti, kad Dievas turi sūnų? Kuris iš jūsų kada nors matė Dievą bendraujantį su moterimi? Argi tai ne dailidės Juozapo sūnus, kurio motina yra Marija, o broliai – Jokūbas ir Simonas?“ Ir kai išgirdome šiuos žodžius, mūsų širdys susilpnėjo. O Jėzus, supratęs, kad mūsų širdys silpsta, nuvedė mus į atokią vietą ir mūsų akivaizdoje padarė didelius stebuklus bei parodė mums visą Savo Dieviškumą. Ir mes kreipėmės į vyriausius kunigus, sakydami: „Ateikite ir patys pažiūrėkite, nes štai, Jėzus mus įtikino.“ Atėję vyriausieji kunigai nuėjo su mumis; ir kai mes įėjome į pagonių šventyklą, Jėzus mums parodė dangų, kad galėtume sužinoti, ar tai tiesa, ar ne. Kartu su mumis įėjo trisdešimt žmonių iš tautos ir keturi vyriausieji kunigai. Jėzus, pažvelgęs į dešinę ir į kairę šventyklos pusę, pamatė du išskulptuotus sfinksus: vieną dešinėje, kitą kairėje. Tada Jėzus, atsigręžęs į mus, tarė: „Štai kryžiaus ženklas; nes šie yra panašūs į cherubus ir serafimus, kurie yra danguje.“ Tada Jėzus, pažvelgęs į dešinę, kur stovėjo sfinksas, tarė jam: „Aš tau sakau, tu, danguje esančio vaizdai, kurį išdrožė meistrų rankos, pasitrauk iš savo vietos, nusileisk, atsakyk ir nuteisk vyriausiuosius kunigus, ir parodyk jiems, ar aš esu Dievas, ar žmogus.“ Ir tuoj pat, būtent tuo pačiu metu, sfinksas pasitraukė iš savo vietos ir, įgavęs žmogišką balsą, tarė: „O kvaili Izraelio sūnūs, jiems ne tik nepakako, kad jų pačių širdys būtų apakintos, bet jie nori, kad ir kiti būtų akli kaip jie patys, sakydami, kad Dievas yra žmogus, kuris pradžioje sutvėrė žmogų ir įkvėpė savo kvėpavimą į visus, kuris suteikė judėjimą tiems daiktams, kurie nejudėjo; Būtent Jis pašaukė Abraomą, kuris mylėjo savo sūnų Izaoką, kuris sugrąžino savo mylimąjį Jokūbą į jo žemę; Jis yra gyvųjų ir mirusiųjų Teisėjas; būtent Jis ruošia didelius gėrius tiems, kurie Jam paklūsta, ir ruošia bausmę tiems, kurie Juo netiki. Neatsižvelkite į tai, kad aš esu stabas, kurį galima paliesti; nes sakau jums, kad jūsų sinagogos šventosios vietos yra dar nuostabesnės. Nors mes ir esame akmenys, kunigai mums suteikė tik dievo vardą; o tie kunigai, kurie tarnauja šventykloje, apsivalo, bijodami demonų: jei jie turėjo lytinių santykių su moterimis, jie apsivalo septynias dienas dėl savo baimės; todėl jie neįeina į šventyklą dėl mūsų, dėl vardo, kurį mums suteikė, kad esame dievas. O jūs, jei esate nusidėję ištvirkavimu, imkitės Dievo įstatymo, eikite į Dievo sinagogą, apsivalykite, skaitykite ir negerbkite šlovingų Dievo žodžių. Dėl to sakau jums, kad šventosios dalys apvalina jūsų sinagogas, kad jos taip pat taptų Jo viengimio Sūnaus bažnyčiomis. Tai pasakiusi, sfinksė nutilo. O mes pasakėme vyriausiesiems kunigams: „Dabar dera, kad jūs...“Jūs turėtumėte tikėti, nes net akmenys jus nuteisė. O žydai atsakė ir tarė: „Šie akmenys kalba magijos dėka, argi nemanote, kad tai dievas? Juk jei patikrinote, ką pasakė akmuo, įsitikinote, kad tai apgaulė. Kur jis rado Abraomą, ar kaip jį pamatė? Juk Abraomas mirė daug metų prieš jam gimstant, tad kaip jis jį pažįsta?“ O Jėzus, vėl atsigręžęs į atvaizdą, tarė jam: „Kadangi šie netiki, jog aš kalbėjau su Abraomu, eik į kanaaniečių žemę ir eik į dvigubą urvą Mamrės lauke, kur yra Abraomo kūnas, ir šauk už kapo, sakydamas: „Abraomai, Abraomai, kurio kūnas yra kapoje, o siela – rojuje, taip sako Tas, kuris sutvėrė žmogų, kuris nuo pat pradžių padarė tave savo draugu: ‘Kelkis, tu ir tavo sūnus Izaokas, ir tavo sūnaus sūnus Jokūbas, ir ateikite į jebusitų šventyklas, kad mes galėtume nuteisti vyriausius kunigus, kad jie žinotų, jog Aš pažįstu tave, o tu – mane. Kai sfinksė išgirdo šiuos žodžius, tuoj pat ji ėmė vaikščioti visų mūsų akivaizdoje ir iškeliavo į kanaaniečių žemę, į Mamrės lauką, ir šaukė prie kapo, kaip Dievas jai buvo įsakęs. Ir tuoj pat dvylika patriarchų išėjo gyvi iš kapo, atsakė jai ir tarė: „Pas kurį iš mūsų tu esi pasiųsta?“ Sfinksė atsakė: „Aš buvau pasiųsta pas tris patriarchus liudyti; o jūs eikite į vidų ir ilsėkitės iki prisikėlimo valandos.“ Tai išgirdę, jie įėjo į kapą ir užmigo. O trys patriarchai kartu su sfinksė iškeliavo pas Jėzų ir apkaltino vyriausius kunigus. Jėzus jiems tarė: „Grįžkite į savo vietas“, ir jie pasitraukė. Jis taip pat tarė atvaizdui: „Pakilk į savo vietą“, ir ji tuojau pat pakilo ir atsistojo savo vietoje. Jis padarė ir daug kitų stebuklų, bet jie Juo netikėjo; tų stebuklų, jei juos papasakočiau, jūs nesugebėtumėte ištverti. O Jėzus atsakė ir tarė jam: „Aš galiu tai ištverti, nes išmintingai klausausi naudingų žodžių.“ Kai valtis jau beveik priartėjo prie kranto, Jėzus palenkė galvą ant vieno iš savo angelų ir nutilo. Andriejus nustojo kalbėti; ir jis taip pat, palenkęs galvą ant vieno iš savo mokinių, užmigo. Tada Jėzus tarė savo angelams: „Ištieskite rankas po juo, paimkite Andriejų ir jo mokinius, eikite ir padėkite juos už žmonių ėdėjų miesto ribų; ir, padėję juos ant žemės, sugrįžkite pas mane“. Ir angelai padarė taip, kaip Jėzus jiems įsakė, ir angelai sugrįžo pas Jėzų; o Jis su savo angelais pakilo į dangų. Ir kai atėjo rytas, Andriejus, pabudęs ir pakėlęs akis, pamatė, kad sėdi ant žemės; ir pažvelgęs, pamatė savo mokinius miegančius ant žemės; ir jis juos pažadino bei tarė jiems: „Kelkitės, mano vaikai, ir sužinokite apie didįjį stebuklą, kuris mums atsitiko, ir supraskite, kad Viešpats buvo su mumis valtyje, o mes Jo nepažinome; nes Jis pasikeitė taip, tarsi būtų valties vairininkas, ir nusižemino, pasirodė mums kaip žmogus, mus išbandydamas.“ O Andriejus, atsigavęs, tarė: „Viešpatie, aš atpažinau Tavo nuostabius žodžius, bet Tu man neatsiskleidėi, ir dėl to aš Tavęs nepažinau.“ O jo mokiniai atsakė ir tarė jam: „Tėve Andriejau, nemanyk, kad mes žinojome, kai tu kalbėjai su Juo valtyje, nes mus slegė labai gilus miegas; ir iš dangaus nusileido ereliai, pakėlė mūsų sielas ir nunešė jas į dangaus rojų, ir mes matėme didžiulius stebuklus. Mat mes regėjome mūsų Viešpatį Jėzų sėdintį ant šlovės sosto, o aplink Jį – visus angelus. Taip pat matėme Abraomą, Izaoką, Jokūbą ir visus šventuosius; o Dovydas giedojo Jam giesmę, grodamas arfa. Ir ten matėme jus, dvylika apaštalų, stovinčius mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus akivaizdoje, o už jūsų – dvylika angelų, apsupusių jus, ir kiekvienas angelas stovėjo už kiekvieno iš jūsų, ir jie buvo panašūs į jus išvaizda. Ir mes girdėjome Viešpatį sakant angelams: „Klausykite apaštalų visais dalykais, ko jie tik paprašys.“ Štai ką mes matėme, tėve Andriejau, kol tu mus pažadinai; o angelai, kurie atrodė kaip ereliai, sugrąžino mūsų sielas į mūsų kūnus. Tada Andriejus, tai išgirdęs, labai džiaugėsi, kad jo mokiniai buvo laikomi verti pamatyti šiuos nuostabius dalykus. Ir Andriejus pakėlė akis į dangų ir tarė: „Pasirodyk man, štai...“rd Jėzus Kristus; nes žinau, kad Tu nesi toli nuo Savo tarnų. Atleisk man, Viešpatie, už tai, ką padariau; nes mačiau Tave kaip žmogų valtyje ir kalbėjausi su Tavimi kaip su žmogumi. Dabar gi, Viešpatie, apsireikšk man šioje vietoje. Ir kai Andriejus tai pasakė, Jėzus jam pasirodė kaip gražiausias mažas vaikas. Jėzus atsakė ir tarė: „Sveikas, mūsų Andriejau!“ O Andriejus, pamatęs Jį, pagarbino Jį, sakydamas: „Atleisk man, Viešpatie Jėzau Kristau, nes aš mačiau Tave kaip žmogų jūroje ir kalbėjausi su Tavimi. Kuo gi aš nusidėjau, mano Viešpatie Jėzau, kad Tu neapsireiškėi man jūroje?“ Jėzus atsakė Andriejui: „Tu nenusidėjai, bet Aš taip pasielgiau su tavimi, nes tu sakei: ‚Per tris dienas aš negalėsiu nueiti į žmogėdrų miestą‘; ir Aš tau parodžiau, kad galiu viską ir pasirodyti kiekvienam, kaip noriu. Dabar tad pakilk, eik į miestą pas Matiją ir išvesk jį iš kalėjimo, taip pat ir visus svetimšalius, kurie yra su juo.“ Mat, štai aš tau parodau, Andriejau, ką turėsi iškentėti, prieš įeidamas į šį miestą. Jie užkraus tau kankinimų ir įžeidimų, išbarstys tavo kūną keliais ir gatvėmis, o tavo kraujas tekės ant žemės, bet jie negalės tavęs nužudyti; tačiau ištverk, kaip matei mane mušamą, įžeidžiamą ir nukryžiuotą: nes šiame mieste yra tie, kuriems lemta tikėti. Tai pasakęs, Gelbėtojas pakilo į dangų. O Andriejus kartu su savo mokiniais nuėjo į miestą, ir niekas jo nepastebėjo. Kai jis priėjo prie kalėjimo, pamatė septynis sargybinius, stovinčius prie vartų ir saugančius, ir jis tyliai pasimeldė, ir jie nugriuvo ir mirė; tada jis pažymėjo vartus kryžiaus ženklu, ir jie atsivėrė savaime. Įėjęs su savo mokiniais, jis rado Matiją sėdintį ir giedantį; pamatęs jį, Matijas atsistojo, ir jie pasisveikino šventu bučiu; tada jis tarė Matijui: „Broli, kaip tu čia atsidūrei? Dar trys dienos, ir jie tave išves, kad taptum jų maistu. Kur dingo didžiosios paslaptys, kurių tave mokė, ir nuostabūs dalykai, kuriais mes tikėjome?“ O Matijas jam atsakė: „Argi negirdėjai Viešpaties sakant: ‚Aš jus siųsiu kaip avis tarp vilkų‘? Jie tuoj pat mane įvedė į kalėjimą, ir aš meldžiausi Viešpačiui; o Jis man tarė: ‚Pasilik čia dvidešimt septynias dienas, ir Aš tau atsiųsiu Andriejų, kuris tave išves iš kalėjimo.‘ Ir štai, viskas įvyko taip, kaip Viešpats sakė.“ Tada Andriejus, pažvelgęs, pamatė tris uždarytus vyrus, valgančius žolę nuogus; ir jis mušė sau į krūtinę ir tarė: „Pažvelk, Viešpatie, ką šie vyrai kenčia; kaip Tu juos pavertėi bepročiais žvėrimis?“ Ir jis sako Šėtonui: „Vargas tau, velni, Dievo prieše, ir tavo angelams, nes šie svetimšaliai čia tau nieko nepadarė; ir kaip tu jiems užtraukei bausmę? Kiek laiko tu kariausi prieš žmoniją?“ Tu išvedei Adomą iš rojaus ir privertei žmones įsivelti į nuodėmę; ir Viešpats įsiuto bei atsiuntė potvynį, kad nušluotų žmoniją. Ir vėl pasirodei šiame mieste, kad priverstum čia esančius valgyti žmones, kad ir jų galas būtų prakeikimas ir sunaikinimas, manydamas, jog Dievas nušluos savo rankų kūrinį. Argi negirdėjai, kad Dievas pasakė: „Aš nebesukelsiu potvynio ant žemės“? Bet jei yra paruošta kokia bausmė, tai tik tam, kad būtų atkeršyta tau. Tada jis atsistojo, o Andriejus ir Matijas meldėsi; ir po maldos Andriejus uždėjo rankas ant kalėjime buvusių aklųjų veidų, ir jie visi iš karto atgavo regėjimą. Tada jis vėl uždėjo ranką ant jų širdžių, ir jų protas pasikeitė į žmogiškąjį protą. Tada Andriejus jiems atsakė: „Kelkitės ir eikite į žemutines miesto dalis; kelyje rasite didelę figmedį, atsisėskite po juo ir valgykite jo vaisių, kol aš pas jus atvyksiu; bet jei aš ten vėluosiu, rasite sau gausybę maisto: nes vaisių figmedis nepritrūks, bet kuo daugiau valgysite, tuo daugiau vaisių jis duos ir jus maitins, kaip sakė Viešpats.“ Jie atsakė ir tarė Andriejui: „Eik su mumis, mūsų mokytojau, kad šio miesto nedorėliai vėl mūsų nepamatytų, nesuimtų ir nepadarytų mums didesnių ir baisesnių kankinimų nei tie, kuriuos jie jaumums užkrauta. Ir Andriejus atsakė ir tarė jiems: „Eikite; nes tiesą sakau jums, kad jums einant nė vienas šuo neapšauks jūsų savo liežuviu.“ Ir iš viso buvo du šimtai septyniasdešimt vyrų ir keturiasdešimt devynios moterys, kuriuos Andriejus išlaisvino iš kalėjimo. Ir vyrai nuėjo, kaip jiems sakė palaimintasis Andriejus; o jis liepė Matijui eiti kartu su savo mokiniais pro rytinius miesto vartus. Andriejus įsakė debesijai, ir debesija paėmė Matiją bei Andriejaus mokinius; ir debesija juos nuleido ant kalno, kur mokė Petras, ir jie pasiliko šalia jo. O Andriejus, išėjęs iš kalėjimo, vaikščiojo po miestą; ir pamatęs varinį stulpą bei ant jo stovinčią statulą, priėjo ir atsisėdo už to stulpo, kol pamatys, kas įvyks. Ir atsitiko taip, kad budeliai, laikydamiesi papročio, nuėjo į kalėjimą išvesti vyrus pavalgyti; ir jie rado kalėjimo duris atviras, o jį saugojusius sargybinius gulėjusius negyvus ant žemės. Ir tuoj pat jie nuėjo ir pranešė miesto valdovams, sakydami: „Radome kalėjimą atvirą, o įėję vidun nieko neradome; bet radome sargybinius gulėjusius negyvus ant žemės.“ Išgirdę tai, valdovai tarėsi tarpusavyje: „Kas gi čia atsitiko? Juk nenorite pasakyti, kad kažkas įsibrovė į miesto kalėjimą, nužudė sargybinius ir išvedė ten uždarytuosius?“ Tada jie kreipėsi į budėtojus, sakydami: „Eikite į kalėjimą ir atveskite tuos mirusius vyrus, kad galėtume juos šiandien suvalgyti.“ O rytoj eikime ir surinkime visus miesto senolius, kad jie trauktų burtus, kol iškris septyni burtai, ir mes kasdien nužudysime po septynis. Jie mums bus maistu, kol galėsime pasirinkti jaunuolius ir įdėti juos į laivus kaip jūreivius, kad jie išplauktų į aplinkines šalis, jas užpultų ir čia pargabentų keletą vyrų, kurie mums taptų maistu. Ir budeliai nuėjo į kalėjimą ir atvedė tuos septynis mirusius vyrus; o miesto viduryje buvo pastatyta krosnis, ir toje krosnyje stovėjo didelis lovys, kuriame jie nužudė tuos vyrus, o jų kraujas nutekėjo į lovį, ir jie semė kraują bei jį gėrė. Jie atvedė vyrus ir įmetė juos į lovį. Kai budeliai pakėlė rankas prieš juos, Andriejus išgirdo balsą, sakantį: „Žiūrėk, Andriejau, kas vyksta šiame mieste.“ Andriejus, tai pamatęs, meldėsi Viešpačiui, sakydamas: „Viešpatie Jėzus Kristus, kuris man įsakei ateiti į šį miestą, neleisk tiems, kurie yra šiame mieste, daryti jokio blogio, bet tegul peiliai išslysta iš nedorėlių rankų.“ Ir tuoj pat nedorėlių peiliai nukrito, o jų rankos pavirto akmeniu. Valdovai, pamatę, kas įvyko, verkė, sakydami: „Vargas mums, nes štai burtininkai, kurie nuėjo į kalėjimą ir išvedė tuos vyrus; nes, štai, jie užburė ir šiuos. Ką gi dabar darysime? Eikime dabar ir surinkime miesto senolius, nes esame alkani.“ Jie nuėjo ir juos surinko, ir rado du šimtus septyniolika; ir atvedė juos pas valdovus, o šie liepė jiems traukti burtus, ir burtas iškrito septyniems senoliams. Ir vienas iš tų, kuriuos išrinko burtas, atsakė ir tarė pareigūnams: „Prašau jūsų, turiu vienintelį sūnų; paimkite jį ir nužudykite jį vietoj manęs, o mane paleiskite.“ Pareigūnai jam atsakė: „Negalime paimti tavo sūnaus, nebent pirmiausia jį nuvestume pas mūsų viršininkus.“ Pareigūnai nuėjo ir pranešė valdovams. Valdovai atsakė pareigūnams: „Jei jis atiduos mums savo sūnų vietoj savęs, tegul eina.“ Pareigūnai nuėjo ir pranešė senoliui. Senis jiems atsakė: „Be sūnaus turiu ir dukrą; paimkite juos ir nužudykite, tik mane paleiskite.“ Ir jis atidavė savo vaikus pareigūnams, kad jie juos nužudytų. O vaikai verkė vienas kitam ir maldavo pareigūnų, sakydami: „Maldaujam, nenužudykite mūsų, nes esame tokie maži; leiskite mums užaugti, ir tada mus nužudykite.“ Mat tame mieste buvo paprotys, kad mirusiųjų neužkasdavo, o suvalgydavo. O pareigūnai nekreipė dėmesio į vaikus ir nesigailėjo jų, bet, nors jie verkė ir maldavo, nunešė juos į lovį. Ir atsitiko taip, kad, kai juos vedė nužudyti, Andriejus, pamatęs, kas vyksta, pravirko; ir verkdamas jis pakėlė akis į dangų ir tarė: „Viešpatie Jėzus“ Kristus, kaip Tu išgirdai mane mirusiųjų atveju ir neleidai, kad jie būtų suėsti, taip ir dabar išklausyk mane, kad budeliai nepasmerktų šių vaikų mirčiai, bet kad peiliai išslystų iš budelių rankų. Ir tuoj pat peiliai išslydo ir iškrito iš budelių rankų. Kai tai įvyko, budeliai, pamatę, kas atsitiko, labai išsigando. O Andriejus, pamatęs, kas įvyko, šlovino Viešpatį, nes Jis išklausė jį kiekviename darbe. O valdovai, pamatę, kas įvyko, verkė labai gailiai, sakydami: „Vargas mums! Ką mums daryti?“ Ir štai, velnias pasirodė seno vyro pavidalu ir ėmė kalbėti visų akivaizdoje: „Vargas jums! Nes dabar jūs mirštate, neturėdami maisto; ką jums gali duoti avys ir jaučiai? Jų jums visiškai nepakaks. Bet pakilkite ir čia ieškokite to, kuris atvyko į miestą – svetimšalio vardu Andriejus – ir nužudykite jį; nes jei to nepadarysite, jis neleis jums toliau taip elgtis: juk būtent jis išleido vyrus iš kalėjimo. Tikrai tas vyras yra šiame mieste, o jūs jo nematėte. Todėl dabar pakilk ir ieškok jo, kad nuo šiol galėtum rinkti savo maistą. O Andriejus matė velnią, kaip jis kalbėjo miniai; bet velnias nematė palaimintojo Andriejaus. Tada Andriejus atsakė velniui ir tarė: „O pačias piktas Beliale, visų kūrinių priešai; bet mano Viešpats Jėzus Kristus tave nuleis į bedugnę.“ O velnias, tai išgirdęs, tarė: „Aš iš tiesų girdžiu tavo balsą ir pažįstu jį, bet kur tu stovi, nežinau.“ Tada Andriejus atsakė velniui ir tarė: „Kodėl gi tada tave vadina Amaeliu? Argi ne todėl, kad esi aklas ir nematai visų šventųjų?“ O velnias, tai išgirdęs, tarė miestiečiams: „Dabar apsižvalgykite ir ieškokite to, kuris su manimi kalba, nes jis ir yra tas žmogus.“ Miestiečiai, išsibėgę į įvairias puses, uždarė miesto vartus ir ieškojo to palaimintojo, bet jo nematė. Tada Viešpats apsireiškė Andriejui ir tarė jam: „Andriejau, pakilk ir pasirodyk jiems, kad jie pažintų mano galią ir velnio, veikiančio juose, bejėgiškumą.“ Tada Andriejus pakilo ir visų akivaizdoje tarė: „Štai aš esu Andriejus, kurio ieškote.“ Ir minios puolė jį, sugriebė ir sakė: „Ką tu mums padarei, tą ir mes tau padarysime.“ Ir jie tarėsi tarpusavyje, sakydami: „Kokia mirtimi jį nužudysime?“ Ir jie sakė vieni kitiems: „Jei nukirsime jam galvą, jo mirtis nebus kankinimas; o jei jį sudeginsime, jis mums nebus maistas.“ Tada vienas iš jų, į kurį buvo įsiskverbęs velnias, atsakė ir tarė miniai: „Kaip jis padarė mums, taip ir mes jam padarykime. Pakilkime, tada pririškime virvę jam prie kaklo ir vilkime jį per visas miesto gatves ir skersgatvius; o kai jis mirs, pasidalinsime jo kūną.“ Ir jie padarė taip, kaip jis jiems sakė; pririšę virvę jam ant kaklo, vilko jį per miesto gatves ir skersgatvius, o palaimintojo Andriejaus kūnas lipo prie žemės, o jo kraujas tekėjo ant žemės kaip vanduo. O kai sutemo, jie įmetė jį į kalėjimą, surišę jam rankas už nugaros; ir jis labai kentėjo. O ryte jį vėl išvedė, apvyniojo virvę aplink kaklą ir tempė po miestą; ir vėl jo kūnas lipo prie žemės, o kraujas tekėjo. Ir palaimintasis verkė ir meldėsi, sakydamas: „Neapleisk manęs, mano Viešpatie Jėzus Kristu, nes žinau, kad Tu nesi toli nuo Savo tarnų.“ Ir kai jis meldėsi, velnias ėjo iš paskos ir tarė miniai: „Muškite jį per burną, kad jis nekalbėtų“. O atėjus vakarui, jie vėl nuvedė jį į kalėjimą, surišę jam rankas už nugaros, ir paliko jį ten iki ryto. O velnias, pasiėmęs su savimi septynis demonus, kuriuos palaimintasis buvo išvaręs iš aplinkinių kraštų, ir įėjęs į kalėjimą, jie atsistojo prieš jį, norėdami jį nužudyti. O demonai atsakė ir tarė Andriejui: „Dabar tu patekai į mūsų rankas. Kur tavo šlovė ir džiaugsmas, tu, kuris maištauji prieš mus, mus niekinai, visur ir visose šalyse žmonėms pasakoji apie mūsų darbus ir nusiaubei mūsų dirbtuves bei šventyklas, kad jose nebūtų aukojamos aukos? Dėl to mes ir tave nužudysime.“Tu, kaip tavo mokytojas, vadinamas Jėzumi, ir Jonas, kurį Herodas nukirsino. Ir jie stovėjo prieš Andriejų, norėdami jį nužudyti; bet pamatę ant jo kaktos antspaudą, kurį jam davė Viešpats, išsigando ir nepriėjo prie jo, o pabėgo. Ir velnias jiems tarė: „Kodėl pabėgote nuo jo, mano vaikai, ir nenužudėte jo?“ O demonai atsakė ir tarė velniui: „Mes negalime jo nužudyti, bet nužudyk jį tu, jei gali; nes mes jį pažinojome dar prieš jam patiriant pažeminimo kančią.“ Tada vienas iš demonų atsakė ir tarė: „Mes negalime jo nužudyti, bet eikime pasijuokti iš jo jo pažeminimo kančioje.“ Ir demonai priėjo, atsistojo prieš jį ir tyčiojosi iš jo. O palaimintasis, tai išgirdęs, verkė; ir pasigirdo balsas, sakantis: „Andriau, kodėl verki?“ Tai buvo velnio pakeistas balsas. Andrius atsakė: „Aš verkiu, nes Dievas man įsakė: ‚Būk kantrus jų atžvilgiu‘.“ O velnias tarė: „Jei gali ką nors padaryti, daryk.“ Andrius atsakė: „Argi dėl to tu man tai darai? Bet Dievas neleisk man nepaklusti mano Viešpaties įsakymui; nes jei Viešpats man pavestų užduotį šiame mieste, aš nubausiu tave taip, kaip tu nusipelnei.“ Tai išgirdę, jie pabėgo. O kai atėjo rytas, jie vėl jį išvedė, užrišo virvę ant kaklo ir tempė; ir vėl jo kūnas prilipo prie žemės, o kraujas tekėjo ant žemės kaip vanduo. O palaimintasis, kol buvo tempiamas, verkė, sakydamas: „Viešpatie Jėzus Kristus, nesupyk ant manęs; nes Tu, Viešpatie, žinai, ką man padarė velnias kartu su savo demonais.“ Šių kankinimų pakanka, mano Viešpatie; nes, štai, jau tris dienas mane tempia. Bet prisimink, Viešpatie, kad Tu tris valandas buvai ant kryžiaus ir šaukėsi Tėvo: „Mano Tėve, kodėl mane apleidai?“ Kur yra Tavo žodžiai, Viešpatie, kuriuos mums sakėi, mus stiprindamas, kai vaikščiojome su Tavimi, sakydamas mums: „Jūs neprarasite nė vieno plauko“? Tad apsvarstyk, Viešpatie, kas atsitiko su mano kūnu ir mano galvos plaukais. Tada Jėzus tarė Andriejui: „O mūsų Andriejau, dangus ir žemė praeis, bet mano žodžiai nepraeis. Atsigręžk tad, Andriejau, ir pažvelk į savo sugriuvusį kūną bei savo plaukus – kas iš jų tapo.“ Ir Andriejus atsigręžė ir pamatė didelius medžius, augančius ir duodančius vaisių; ir jis šlovino Dievą. O kai atėjo vakaras, jie vėl jį paėmė ir, surišę jam rankas už nugaros, įmetė į kalėjimą; o jis buvo nepaprastai išsekęs. Ir miesto vyrai tarėsi tarpusavyje: „Galbūt jis mirs naktį, ir kitą dieną jo nerastume gyvo; nes jis buvo išsekęs, o jo kūnas buvo išeikvotas.“ Ir Viešpats pasirodė kalėjime, ištiesė ranką ir tarė Andriejui: „Duok man savo ranką ir pakilk sveikas.“ Andrius, pamatęs Viešpatį Jėzų, ištiesė Jam ranką ir pakilo sveikas. Jis parpuolė ant žemės, pagarbino Jį ir tarė: „Ačiū Tau, mano Viešpatie Jėzau Kristu, kad greitai man atsiuntei pagalbą.“ Andrius, pažvelgęs į kalėjimo vidurį, pamatė stovintį stulpą, o ant stulpo stovėjo alabastro statula. Andriejus, priėjęs prie statulos, septynis kartus išskėtė rankas ir tarė stulpui bei ant jo stovinčiai statulai: „Bijok kryžiaus ženklo, kurio bijo dangus ir žemė; ir tegul ant stulpo pastatyta statula iš savo burnos išlieja daug vandens, kol visi, esantys šiame mieste, bus nubausti.“ Ir nesakyk: „Aš esu akmuo ir nesu vertas šlovinti Viešpatį“, nes Viešpats mus sutvėrė iš žemės; bet tu esi tyras, nes iš tavęs Jis davė Įstatymo lenteles. Kai palaimintasis Andriejus tai ištarė, akmens statula tuoj pat iš savo burnos išliejo gausybę vandens, tarsi iš kanalo. Ir vanduo pakilo aukštai virš žemės; ir jis buvo nepaprastai aitrus, ėsdamas žmonių kūną. O kai atėjo rytas, miesto gyventojai tai pamatė ir ėmė bėgti, tarėsi sau: „Vargas mums! Nes dabar mes mirštame.“ O vanduo nužudė jų gyvulius ir vaikus; ir jie ėmė bėgti iš miesto. Tada Andriejus pasimeldė, sakydamas: „Viešpatie Jėzau Kristu, kuriuo aš tikėjausi, kad šis stebuklas ištiktų šį miestą, neapleisk manęs, bet pasiųsk savo arkangelą Mykolą ugnies debesyje, kad jis taptų siena aplink miestą, kad niekas negalėtų pabėgti iš ugnies.“ Ir tuoj pat nusileido ugnies debesis ir apjuosė miestą kaip siena; o vanduo siekė iki kaklo tų vyrų, ir tai juos nepaprastai kankino. Ir jie verkė, sakydami: „Vargas mums! Nes visa tai ištiko mus dėl to svetimšalio, kuris yra kalėjime. Eikime ir išlaisvinkime jį, kad, galbūt, nemirtume.“ Ir jie išėjo, garsiai šaukdami: „Svetimšalio Dieve, pašalink nuo mūsų šį vandenį.“ O apaštalas, supratęs, kad jie patiria didelį vargą, tarė alabastro statulai: „Sustabdyk vandenį, nes jie atgailavo.“ Ir aš jums sakau: jei šio miesto gyventojai įtikės, aš pastatysiu bažnyčią ir tave joje pastatysiu, nes tu man suteikei šią paslaugą. Ir statula nustojo tekėti, ir daugiau nebeišleido vandens. O miesto vyrai, išėję prie kalėjimo vartų, šaukė, sakydami: „Pasigailėk mūsų, svetimšalio Dieve, ir neatsižvelk į mūsų netikėjimą bei į tai, ką padarėme šitam žmogui, bet pašalink nuo mūsų šitą vandenį.“ Ir Andriejus išėjo iš kalėjimo; o vanduo tekėjo į šoną ir į kitą pusę nuo palaimintojo Andriejaus kojų. Tada visa minia, jį pamačiusi, vieningai sušuko: „Pasigailėk mūsų!“ Ir atėjo senis, kuris atidavė savo vaikus, kad juos nužudytų vietoj jo, ir meldėsi prie palaimintojo Andriejaus kojų, sakydamas: „Pasigailėk manęs.“ O šventasis Andriejus atsakė senui: „Stebiuosi, kaip tu sakai: ‚Pasigailėk manęs‘, nes tu nepasigailėjai savo vaikų, bet atidavei juos, kad būtų nužudyti vietoj tavęs.“ Todėl sakau tau: kai šis vanduo pasitrauks, tu nueisi į bedugnę kartu su keturiolika budelių, kurie kasdien žudo žmones.“ Jis priėjo prie lovio vietos, kur jie paprastai žudydavo žmones. Ir palaimintasis, pakėlęs akis į dangų, meldėsi visos minios akivaizdoje; ir žemė atsivėrė ir prarijo vandenį kartu su senuku. Jis buvo nuneštas į bedugnę kartu su budeliais. O žmonės, pamatę, kas įvyko, labai išsigando ir ėmė sakyti: „Vargas mums, nes šis žmogus yra iš Dievo; dabar jis mus nužudys dėl kančių, kurias jam sukėlėme. Mat štai, kas jis pasakė budeliams ir senoliui, tas jiems ir atsitiko. Dabar jis įsakys ugniai, ir ji mus sudegins.“ O Andriejus, tai išgirdęs, tarė jiems: „Nebijokite, vaikai, nes aš šių taip pat nesiųsiu į Hadą; bet tie išėjo, kad jūs tikėtumėte mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi.“ Tada šventasis Andriejus įsakė ištraukti visus, kurie buvo mirę vandenyje. Tačiau jų nepavyko ištraukti, nes ten buvo mirusi didžiulė minia – ir vyrų, ir moterų, ir vaikų, ir galvijų. Tada Andriejus pasimeldė, ir jie visi atgijo. Po šių įvykių jis nubraižė bažnyčios planą ir liepė ją pastatyti. Jis juos pakrikštijo ir suteikė jiems mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus sakramentus, sakydamas jiems: „Laikykitės jų, kad pažintumėte mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus paslaptis.“ Ir jie visi maldavo jo: „Prašome, pasilik su mumis keletą dienų, kad galėtume pasisotinti iš tavo šaltinio, nes esame naujai pasodinti.“ Tačiau jis nepatenkino jų prašymo, bet tarė jiems: „Pirmiausia eisiu pas savo mokinius.“ Vaikai kartu su vyrais sekė iš paskos, verkdami ir melsdamiesi, o ant galvų barstė pelenus. Jis nepatenkino jų, bet tarė: „Eisiu pas savo mokinius, o po to vėl sugrįšiu pas jus.“ Ir jis nuėjo savo keliu. Ir Viešpats Jėzus Kristus nusileido, atrodydamas kaip gražus mažas vaikas, susitiko su Andriejumi ir tarė: „Andriejau, kodėl išėjai ir palikai juos be vaisių, ir nesusigraudinai dėl vaikų, kurie sekė paskui tave, ir vyrų, kurie tave maldavo: ‚Pasilik su mumis keletą dienų‘? Nes jų šauksmas ir verksmas pasiekė dangų. Dabar sugrįžk, eik į miestą ir pasilik ten septynias dienas, kol Aš sutvirtinsiu jų sielas tikėjime; o tada tu ir tavo mokiniai iškeliausite į barbarų kraštą. Ir įėjęs į šį miestą, skelbk mano Evangeliją ir ištrauk iš bedugnės ten esančius žmones. Ir daryk tai, ką tau įsakau. Tada Andriejus apsisuko ir nuėjo į miestą, sakydamas: „Ačiū Tau, mano Viešpatie Jėzau Kristus, kuris nori išgelbėti kiekvieną sielą, kad neleidai man išeiti iš šio miesto supykusiam.“ Kai jis atėjo į miestą, žmonės, jį pamatę, džiaugėsi nepaprastai dideliu džiaugsmu. Jis ten pasiliko septynias dienas, mokydamas juos ir stiprindamas juos Viešpatyje Jėzuje Kristuje. Pasibaigus toms septynioms dienoms, atsitiko taip, kad...Kai palaimintasis Andriejus ruošėsi išeiti, visi susirinko pas jį – nuo vaikų iki senolių – ir palydėjo jį, sakydami: „Yra vienas Dievas, Andriejaus Dievas, ir vienas Viešpats Jėzus Kristus, kuris vienas daro stebuklus; jam tebūnie šlovė ir galybė per amžius. Amen.“ Laiškai