Baltramiejaus klausimai

*Šaltinis: docx IV dalis. Nėra pd-corpus (arba kitos redakcijos).* Bartolomeo klausimai (Bartolomeo Evangelija) M. R. James, „Apokrifinis Naujasis Testamentas“, Oksfordas, 1924 m. Viešoji nuosavybė. ŠV. BARTOLOJĖS EVANGELIJA (KLAUSIMAI) (pateikiami po 3 pirmuosius eilėraščius iš kiekvieno iš trijų tekstų) Graikų kalba. 1 Po mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus prisikėlimo iš numirusių, Bartolomėjus atėjo pas Viešpatį ir paklausė jo, sakydamas: „Viešpatie, atskleisk man dangaus paslaptis.“ 2 Jėzus atsakė ir tarė jam: „Jeigu aš nusimesiu kūną iš mėsos, negalėsiu jų tau atskleisti.“ 3 Om. Slavonų kalba. 1 Prieš mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus prisikėlimą iš mirusiųjų apaštalai tarė: „Paklauskime Viešpaties: Viešpatie, atskleisk mums stebuklus.“ 2 Ir Jėzus jiems tarė: „Jeigu aš nusimesiu kūną iš mėsos, negalėsiu jų jums atskleisti.“ 3 Bet kai jis buvo palaidotas ir vėl prisikėlė, jie visi nedrįso jo klausinėti, nes nebuvo įmanoma į jį pažvelgti, bet buvo matoma jo Dieviškumo pilnatvė. 4 Bet Baltramiejus ir kt. Lotynų kalba 2. Tuo metu, prieš Viešpačiui Jėzui Kristui kenčiant, visi mokiniai buvo susirinkę, klausinėjo jo ir sakė: „Viešpatie, parodyk mums dangaus paslaptį.“ 2 Bet Jėzus jiems atsakė ir tarė: „Jei nenusiimsiu kūno, negaliu jums to pasakyti.“ 3 Tačiau po to, kai jis nukentėjo ir prisikėlė, visi apaštalai, žiūrėdami į jį, nedrįso jo klausinėti, nes jo veidas nebuvo toks, koks buvo anksčiau, bet atskleidė visą galios pilnatvę. Graikų kalba. 4 Todėl Bartolomėjus priėjo prie Viešpaties ir tarė: „Viešpatie, turiu tau ką pasakyti.“ 5 O Jėzus jam tarė: „Aš žinau, ką ketini pasakyti; sakyk, ko nori, ir aš tau atsakysiu.“ 6 Ir Bartolomėjus tarė: „Viešpatie, kai Tu ėjai būti nukryžiuotas, aš sekiau Tave iš tolo ir mačiau Tave pakabintą ant kryžiaus, o angelus, nusileidžiančius iš dangaus ir Tave garbinančius. O kai užėjo tamsa, 7 aš žiūrėjau ir pamačiau, kad Tu išnykai nuo kryžiaus, ir staiga išgirdau tik balsą iš po žemės gelmių bei didelį raudojimą ir dantų griežimą.“ Pasakyk man, Viešpatie, kur Tu nuėjai nuo kryžiaus? 8 Ir Jėzus atsakė ir tarė: „Palaimintas esi, Bartolomėjau, mano mylimasis, nes tu matei šią paslaptį, ir dabar Aš tau pasakysiu viską, ko tik manęs paklausi. 9 Nes kai Aš išnykau nuo kryžiaus, tada Aš nužengiau į Hadą, kad galėčiau išvesti Adomą ir visus, kurie buvo su juo, pagal arkangelo Mykolo prašymą.“ 10 Tada Bartolomėjus tarė: „Viešpatie, koks buvo tas girdėtas balsas?“ 11 Jėzus jam tarė: „Hadas tarė Beliarui: ‚Kaip matau, čia ateina Dievas.‘ [Slavų ir lotynų tekstai tęsiasi:] Ir angelai šaukė į valdžias, sakydami: ‚Atidarykite savo vartus, kunigaikščiai, atidarykite amžinuosius vartus, nes štai nusileidžia šlovės Karalius.‘ 12 Hadas tarė: „Kas yra tas Šlovės Karalius, kuris nusileidžia iš dangaus pas mus?“ 13 Ir kai aš nusileidau penkis šimtus laiptelių, Hadas susirūpino, sakydamas: „Girdžiu Aukščiausiojo kvėpavimą ir negaliu to ištverti.“ (lotynų 2. „Jis ateina su nuostabiu kvapu, ir aš negaliu to ištverti.“) 14 Bet velnias atsakė ir tarė: „Nepasiduok, o Hade, bet būk stiprus, nes pats Dievas dar nenusileido ant žemės.“ 15 Bet kai aš nusileidau dar penkis šimtus laiptelių, angelai ir jėgos sušuko: „Sugriebkite, atidarykite vartus, nes štai nusileidžia Šlovės Karalius.“ Ir Hadas tarė: „O, vargas man, nes girdžiu Dievo kvėpavimą.“] Graikų kalba. 16–17 Ir Beliaras tarė Hadesui: „Pažiūrėk atidžiai, kas tai yra, nes man atrodo, kad šis žmogus yra Elijas, arba Enochas, arba vienas iš pranašų.“ Bet Hadesas atsakė Mirties balsu ir tarė: „Dar nesibaigė šeši tūkstančiai metų. Ir iš kur jie, o Beliarai, nes skaičių suma yra mano rankose.“ [Slavonų kalba. 16 Ir velnias tarė Hadesui: „Kodėl mane gąsdini, Hadesai? Tai pranašas, ir jis pasidarė panašus į Dievą: šį pranašą paimsime ir atvesime čia pas tuos, kurie ketina pakilti į dangų.“ 17 Ir Hadesas tarė: „Kuris iš pranašų tai yra? Parodyk man: ar tai Enochas, teisumo raštininkas? Bet Dievas neleido jam nusileisti ant žemės iki šešių tūkstančių metų pabaigos. Ar sakai, kad tai Elijas, keršytojas? Bet jis dar nenusileis. Ką man daryti, jei sunaikinimas yra iš Dievo, nes tikrai mūsų pabaiga arti? Juk aš turiu (metų) skaičių savo rankose.] Graikų kalba. 18 : Nesijaudink, užrakink savo vartus ir sutvirtink skląsčius: suprask, Dievas nenusileis ant žemės. 19 Hadas jam tarė: „Tai nėra geri žodžiai, kuriuos girdžiu iš tavęs: mano pilvas yra perplėštas, o vidaus organai kenčia skausmą: negali būti kitaip, kaip tik tai, kad Dievas ateina čia. Deja, kur man pabėgti nuo didžiojo karaliaus galios akivaizdos? Leisk man įeiti į save (tave, lot.): nes prieš (iš, lot.) tave aš buvau sutvertas.“ 20 Tada aš įėjau, nuplakiau jį ir surišau grandinėmis, kurių neįmanoma atrišti, išvedžiau iš ten visus patriarchus ir vėl sugrįžau prie kryžiaus. 21 Bartolomėjus jam tarė: [lot. 2, Aš vėl tave mačiau, kabantį ant kryžiaus, ir visus mirusiuosius prisikėlus, garbinančius tave ir vėl lipančius į savo kapus.] Pasakyk man, Viešpatie, kas buvo tas, kurį angelai nešė ant rankų, būtent tas vyras, kuris buvo labai didelio ūgio? [slav., lot. 2, Ir ką tu jam pasakei, kad jis taip giliai atsiduso?] 22 Jėzus atsakė ir tarė jam: „Tai buvo pirmasis sukurtasis Adomas, dėl kurio aš nusileidau iš dangaus į žemę. Ir aš jam pasakiau: „Aš buvau pakabintas ant kryžiaus dėl tavęs ir dėl tavo vaikų.“ O jis, tai išgirdęs, atsiduso ir tarė: „Taip buvo tavo valia, Viešpatie.“ 23 Vėl Bartolomėjus tarė: „Viešpatie, aš mačiau angelus, kylantį prieš Adomą ir giedančius šlovinimus. 24 Bet vienas iš angelų, kuris buvo labai didis, išsiskiriantis iš kitų, nenorėjo pakilti kartu su jais; jo rankoje buvo ugnies kardas, ir jis žvelgė tik į Tave. [Slav. 25 Ir visi angelai maldavo jį, kad jis pakiltų kartu su jais, bet jis nenorėjo. Bet kai Tu įsakėi jam pakilti, aš pamačiau ugnies liepsną, išsiveržiančią iš jo rankų ir nusidriekiančią net iki Jeruzalės miesto. 26 Ir Jėzus jam tarė: „Palaimintas esi, mano mylimasis Bartolomėjau, nes tu matei šias paslaptis. Tai buvo vienas iš keršto angelų, stovinčių prieš mano Tėvo sostą; ir šį angelą Jis pasiuntė man. 27 Ir dėl šios priežasties jis nenorėjo pakilti, nes troško sunaikinti visas pasaulio jėgas. Bet kai aš įsakiau jam pakilti, iš jo rankos išsiveržė liepsna, kuri perplėšė šventyklos uždangą ir padalijo ją į dvi dalis – kaip liudijimą Izraelio vaikams apie mano kančią, nes jie mane nukryžiavo. (Lot. 1. Bet liepsna, kurią tu matei išsiveržiančią iš jo rankų, smogė žydų sinagogos namams, kaip liudijimą apie mane, kurį jie nukryžiavo.)]. Graik. 28 Ir taip pasakęs, jis tarė apaštalams: „Laukite manęs šioje vietoje, nes šiandien rojuje aukojama auka.“ 29 Tada Bartolomėjus atsakė ir tarė Jėzui: „Viešpatie, kokia auka aukojama rojuje?“ Jėzus atsakė: „Ten yra teisiųjų sielos, kurios šiandien išėjo iš kūno ir eina į rojų, ir jei aš nebūsiu...“ 30 Bartolomėjus tarė: „Viešpatie, kiek sielų kasdien išeina iš šio pasaulio?“ Jėzus jam atsakė: „Trisdešimt tūkstančių.“ 31 Bartolomėjus jam tarė: „Viešpatie, kai Tu buvai su mumis ir mokai Žodžio, ar priimdavai aukas rojuje?“ Jėzus atsakė jam: „Iš tiesų sakau tau, mano mylimasis, kad aš ne tik mokiau Žodžio su jumis, bet ir nuolat sėdėjau su savo Tėvu, ir kasdien priimdavau aukas rojuje.“ 32 Bartolomėjus atsakė ir tarė Jam: „Viešpatie, jei kasdien iš šio pasaulio išeina trisdešimt tūkstančių sielų, kiek iš jų pasirodo esą teisios?“ Jėzus jam tarė: „Vargu ar penkiasdešimt [trys], mano mylimasis.“ 33 Vėl Bartolomėjus tarė: „O kaip gi tik trys patenka į rojų?“ Jėzus jam tarė: „Tos [penkiasdešimt] trys patenka į rojų arba yra palaidotos Abraomo glėbyje; o kitos eina į prisikėlimo vietą, nes tos trys nėra lygios tom penkiasdešimčiai.“ 34 Bartolomėjus jam tarė: „Viešpatie, kiek sielų, viršijančių tą skaičių, kasdien gimsta pasaulyje?“ Jėzus jam tarė: „Tik viena siela gimsta daugiau nei tų, kurios išeina.“[30 ir t. t., lot. 1. Bartolomėjus paklausė: „Kiek sielų kasdien išeina iš kūno?“ Jėzus atsakė: „Iš tiesų sakau tau: kasdien iš kūno išeina dvylika (tūkstančių) aštuoni šimtai keturiasdešimt trys sielos.“] 35 Tai pasakęs, Jis suteikė jiems ramybę ir išnyko iš jų akivaizdos. II 1 Tuo metu apaštalai buvo toje vietoje [Cherubim, Cheltoura, Chritir] su Marija. 2 Atėjo Bartolomėjus ir tarė Petrui, Andriejui bei Jonui: „Paklauskime tos, kuri yra labai palaiminta, kaip ji pradėjo tai, ko neįmanoma suvokti, arba kaip ji pagimdė tą, kurio neįmanoma nešti, arba kaip ji pagimdė tokį didingumą.“ Bet jie nedrįso jos paklausti. 3 Todėl Bartolomėjus tarė Petrui: „Tu, kuris esi vadovas ir mano mokytojas, priartėk ir paklausk jos.“ Bet Petras tarė Jonui: „Tu esi nekaltas ir nesuteptas (ir mylimas), todėl tu turi jos paklausti.“ 4 O kai jie visi abejojo ir ginčijosi, Bartolomėjus priėjo prie jos su džiaugsminga veido išraiška ir tarė jai: „Tu, kuri esi labai palaiminta, Aukščiausiojo šventovė, nesuteptasis, mes, net visi apaštalai, prašome tavęs (arba „Visi apaštalai mane pasiuntė tavęs paklausti“), pasakyk mums, kaip tu pradėjai nesuprantamąjį, arba kaip tu pagimdai tą, kurio negalima pagimdyti“. 5 Bet Marija jiems tarė: „Neklauskite manęs (arba: Argi jūs tikrai manęs klausiate) apie šią paslaptį? Jei aš pradėčiau jums pasakoti, iš mano burnos išsiveržtų ugnis ir sudegintų visą pasaulį.“ 6 Tačiau jie dar labiau ją klausinėjo. O ji, nes negalėjo atsisakyti išklausyti apaštalų, tarė: „Pakilkime į maldą.“ 7 Apaštalai atsistojo už Marijos nugaros; bet ji tarė Petrui: „Petrai, tu, vadove, tu, didysis ramstis, ar tu stovi už mūsų nugaros? Argi mūsų Viešpats nesakė: ‚Žmogaus galva yra Kristus ‘? Todėl dabar stovėkite priešais mane ir melskitės.“ 8 Bet jie jai tarė: „Tavyje Viešpats įkūrė savo palapinę, ir Jam patiko, kad tu Jį priglaustum, todėl tu turėtum būti maldos vadovė (arba: eiti su mumis į).“ 9 Bet ji jiems tarė: „Jūs esate spindinčios žvaigždės, ir kaip pranašas sakė: ‚Aš pakėliau akis į kalnus, iš kur ateis man pagalba‘; todėl jūs esate tie kalnai, ir jums dera melstis. 10 Apaštalai jai sako: „Tu turėtum melstis, nes esi dangiškojo karaliaus motina.“ 11 Marija jiems sako: „Dievas pagal jūsų atvaizdą sutvėrė žvirblius ir išsiuntė juos į keturis pasaulio kampus.“ 12 Bet jie jai sako: „Tas, kurį vos talpina 13 Tada Marija atsistojo prieš juos, išskėtė rankas į dangų ir pradėjo taip kalbėti: „Elphue Zarethra Charboum Nemioth Melitho Thraboutha Mephnounos Chemiath Aroura Maridon Elison Marmiadon Seption Hesaboutha Ennouna Saktinos Athoor Belelam Opheoth Abo Chrasar“ (taip rašoma viename graikų rankraštyje; kituose ir slavonų kalbos rankraščiuose yra daug skirtumų, kaip visais tokiais atvejais; tačiau kadangi originalūs žodžiai – darant prielaidą, kad jie kadaise turėjo prasmę – yra beviltiškai iškraipyti, tai nėra svarbu), o tai graikų kalba (hebrajų, slavonų): O Dieve, begalinai didis ir visagalis, pasaulių (amžių) karaliau, kurio neįmanoma apibūdinti, neišsakomasis, kuris vienu žodžiu įtvirtinai dangaus didybę ir viską, kas yra, kuris iš tamsos (arba nežinomo) suformavai ir harmoningai sujungei dangaus ašis, suteikei formą sumaiščiai buvusiai materijai, sutvarkei tai, kas buvo netvarkinga, atskyriai rūko tamsą nuo šviesos, vienoje vietoje įtvirtinai vandenų pamatus, Tu, kuris verti drebėti ore esančias būtybes ir esi baimė tiems, kurie yra ant (arba po) žemės, kuris įtvirtinai žemę ir neleidai jai pražūti, ir pripildei ją, kuri yra visų daiktų maitintoja, palaiminimų lietumi: (Tėvo) Sūnau, Tu, kurį vos talpino septyni dangūs, bet kuriam patiko be skausmo tilpti manyje, Tu, kuris pats esi pilnas Tėvo Žodis, kuriame viskas atsirado: šlovink savo nepaprastai didingą vardą ir liepk man kalbėti prieš Tavo šventą 14 Ir kai ji baigė maldą, ji pradėjo jiems sakyti: Atsisėskime ant žemės; o tu, Petrai, vadove, ateik ir atsisėsk mano dešinėje pusėje, o savo kairę ranką įkišk man po pažastimi; o tu, Andriejau, padaryk tą patį mano kairėje pusėje; o tu, Jonai, nekaltasis, apglėbk mano krūtinę; o tu, Baltramėjau, priglaudk savo kelius prie mano nugaros ir laikyk mano pečius, kad, kai pradėsiu kalbėti, mano kaulai neišsiskirtų vienas nuo kito. 15 Kai jie taip padarė, ji ėmė kalbėti: „Kai aš gyvenau Dievo šventykloje ir maistą gaudavau iš angelo, vieną dieną man pasirodė kažkas, panašus į angelą, bet jo veido nebuvo įmanoma suprasti, ir jis rankoje neturėjo nei duonos, nei taurės, kaip tas angelas, kuris pas mane atėjo anksčiau.“ 16 Ir tuoj pat šventyklos uždanga (šydas) perplėšėsi, ir įvyko labai didelis žemės drebėjimas, ir aš nukritau ant žemės, nes negalėjau ištverti jo reginio. 17 Bet jis ištiesė ranką po manimi ir pakėlė mane, ir aš pažvelgiau į dangų, ir ten atėjo rasos debesis, kuris apšlakstė mane nuo galvos iki kojų, o jis nušluostė mane savo apsiaustu. 18 Ir ji tarė:„Sveika, tu, kuri esi labai palaiminta, išrinktoji, neišsenkanti malonė.“ Ir jis trenkė savo drabužį į dešinę ranką, ir atsirado labai didelė duonos kepalė, ir jis ją padėjo ant šventyklos aukuro, ir pats pirmasis jos paragavo, o tada davė ir man. 19 Ir vėl jis trenkė savo drabužį į kairę ranką, ir atsirado labai didelis puodelis, pilnas vyno; jis jį pastatė ant šventyklos aukuro ir pats pirmasis iš jo gėrė, o paskui davė ir man. Aš pažvelgiau ir pamačiau, kad duona ir puodelis liko tokie, kokie buvo. 20 Ir jis man tarė: „Dar trys metai, ir aš siųsiu tau savo žodį, tada tu pastosi mano (arba vieną) sūnų, ir per jį bus išgelbėta visa kūrinija. Taika tau.“ 21 Ir kai jis taip pasakė, jis išnyko iš mano akių, o šventykla vėl tapo tokia, kokia buvo anksčiau. 22 Ir kai ji tai sakė, iš jos burnos išsiveržė ugnis; ir pasaulis buvo ant išnykimo ribos: bet Jėzus greitai pasirodė (lot. 2) ir uždėjo ranką ant jos burnos) ir tarė Marijai: „Neatskleisk šios paslapties, nes kitaip šiandien visa mano kūrinija žus“ (lot. 2), ir liepsna iš jos burnos užgeso). O apaštalai apėmė baimė, kad galbūt Viešpats supyktų ant jų. III 1 Ir Jis išėjo su jais į Maurijos kalną (lot. 2, Mambre) ir atsisėdo jų viduryje. 2 Bet jie bijodami nedrįso Jo klausinėti. 3 Tada Jėzus jiems atsakė: „Klauskite manęs, ko norite, kad jus mokyčiau, ir aš jums tai parodysiu. Dar septynios dienos, ir aš pakilsiu pas savo Tėvą, ir jūs manęs šia išvaizda daugiau nebematysite.“ 4 Bet jie, vis dar abejojantys, tarė Jam: „Viešpatie, parodyk mums gelmę (bedugnę), kaip pažadėjai.“ 5 Ir Jėzus jiems tarė: „Jums nėra gerai (lot. 2: „yra gerai“) pamatyti gelmę; tačiau, jei to trokštate, kaip pažadėjau, eikite, sekite paskui mane ir pamatysite.“ 6 Ir Jis nuvedė juos į vietą, vadinamą Cherubim (slav. „Cherukt“, gr. „Chairoudee“, lot. 2 nepaminėta), tai yra tiesos vieta. 7 Ir Jis pamojavo Vakarų angelams, ir žemė susivyniojo kaip knygos ritinys, ir jiems buvo apreikšta gelmė. 8 O apaštalai, tai pamatę, parpuolė veidais į žemę. 9 Bet Jėzus juos pakėlė, sakydamas: „Argi nepasakiau jums: ‚Jums nėra gerai pamatyti gelmę‘?“ Ir vėl Jis pamojavo angelams, ir gelmė buvo paslėpta. IV 1 Ir Jis paėmė juos ir vėl atvedė į Alyvų kalną. 2 Tada Petras tarė Marijai: „Tu, malonės pilna, paprašyk Viešpaties, kad Jis mums apreikštų tai, kas yra danguje.“ 3 O Marija tarė Petrui: „O iš uolos iškaltas akmuo, argi Viešpats nepastatė savo Bažnyčios ant tavęs? Todėl eik tu pirmas ir paklausk Jo.“ 4 Petras vėl tarė: „O palapine, kuri esi išskleista “. 5 Marija tarė: „Tu esi Adomo atvaizdas: argi ne jis buvo sutvertas pirmas, o tik po to – Ieva? Pažvelk į saulę, kuri, kaip ir Adomas, yra šviesi, ir į mėnulį, kuris dėl Ievos nuodėmės yra pilnas molio“. Nes Dievas pastatė Adomą rytuose, o Ievą – vakaruose, ir nustatė šviesulius taip, kad saulė savo ugninėmis vežimėmis šviestų žemę Adomui rytuose, o mėnulis vakaruose apšviestų Ievą veidu, panašiu į pieną. O ji sulaužė Viešpaties įsakymą. Todėl mėnulis buvo suteptas moliu (lot. 2, yra debesuotas), ir jo šviesa nėra ryški. Todėl tu, kadangi esi Adomo atvaizdas, turėtum jo paklausti; bet jame buvo įkūnytas jis, kad aš galėčiau atgauti moteriškąją jėgą. 6 Kai jie užkopė į kalno viršūnę, o Mokytojas šiek tiek atsitraukė nuo jų, Petras tarė Marijai: „Tu esi ta, kuri panaikino Ievos nuodėmę, paverčiant ją iš gėdos į džiaugsmą; todėl tau leidžiama klausti.“ 7 Kai Jėzus vėl pasirodė, Bartolomėjus jam tarė: „Viešpatie, parodyk mums žmonių priešą, kad galėtume pamatyti, koks jis yra, kokį darbą atlieka, iš kur jis ateina ir kokią galią turi, kad net tavęs negailėjo, bet privertė tave būti pakartą ant medžio.“ 8 Bet Jėzus pažvelgė į jį ir tarė: „Tu, drąsioji siela! Tu praši to, ko negali pamatyti.“ 9 Tačiau Bartolomėjus susijaudino, parpuolė prie Jėzaus kojų ir ėmė taip kalbėti: „O negesinama lempa, Viešpatie Jėzau Kristus, amžinosios šviesos kūrėjau, kuris tiems, kurie Tave myli, suteikei viską puošiančią malonę ir savo atėjimu mums suteikei amžinąją šviesą,o pasauli, kuris įvykdei Tėvo darbą, pavertėi Adomo gėdą džiaugsmu, savo gimimu iš mergelės linksmu veidu pašalinai Ievos sielvartą: neprisimink manęs blogai, bet išklausyk mano prašymą. (Lot. 2, Tu, kuris nusileidai į pasaulį, kuris patvirtinai Tėvo amžinąjį žodį, kuris pavadinai liūdesį džiaugsmu, kuris Ievos gėdą pavertė džiaugsmu ir ją atgaivinai, leidęs jai būti nešiojamai įsčiose.) 10 Ir kai jis taip kalbėjo, Jėzus jį pakėlė ir tarė jam: „Bartholomew, ar nori pamatyti žmonių priešą? Aš tau sakau, kad kai jį pamatysi, ne tik tu, bet ir kiti 11 Bet jie visi jam tarė: „Viešpatie, leisk mums jį pamatyti.“ 12 Ir Jis nuvedė juos žemyn nuo Alyvų kalno ir piktai pažvelgė į angelus, saugančius pragarą (Tartarą), ir mostelėjo Mykolui, kad šis trimituotų dangaus aukštybėse. Ir Mykolas trimitavo, ir žemė sudrebėjo, ir pasirodė Beliaras, kurį laikė 660 (560 graikų, 6 064 lotynų 1, 6 060 lotynų 2) angelų ir kuris buvo surištas ugninėmis grandinėmis. 12 Jo ilgis buvo 1 600 uolekčių, o plotis – 40 (lotynų 1, 300, slavų 17) uolekčių (lot. 2, jo ilgis – 1 900 uolekčių, plotis – 700, vienas jo sparnas – 80), o jo veidas buvo tarsi ugnies žaibas, o akys – pilnos tamsos (kaip kibirkštys, slav.). Iš jo šnervių kilo smirdantis dūmas; o jo burna buvo kaip bedugnės bedugnė, o vienas jo sparnas buvo aštuoniasdešimt uolekčių. 14 Ir vos tik apaštalai jį pamatė, jie parpuolė ant žemės veidais žemyn ir tapo tarsi negyvi. 15 Bet Jėzus priėjo, pakėlė apaštalus ir suteikė jiems jėgos dvasią, ir tarė Bartolomejui: „Prieik, Bartolomejau, ir sutrypk savo kojomis jo kaklą, ir jis tau papasakos apie savo darbus, kokie jie yra ir kaip jis apgaudinėja žmones.“ 16 O Jėzus stovėjo atokiau su kitais apaštalais. 17 Bartolomėjus išsigando, pakėlė balsą ir tarė: „Tebūnie palaimintas tavo nemirtingos karalystės vardas nuo šiol iki amžinybės.“ Kai jis tai ištarė, Jėzus jam leido, sakydamas: „Eik ir sutrypk Beliaro kaklą.“ Bartolomėjus greitai pribėgo prie jo ir sutrypė jam kaklą; Beliaras sudrebėjo. (Dėl šio eilėraščio Vienos rankraštyje rašoma: „Ir Bartolomėjus pakėlė balsą ir tarė taip: ‚O įsčios, erdvesnės už miestą, platesnės už dangaus platybę, kurios sutalpino Tą, kurio nesutalpino septyni dangūs, bet Tu be skausmo sutalpino šventąjį savo krūtinėje, ir t. t.‘: akivaizdžiai netinkama vieta. Lotynų kalbos 1 versijoje rašoma tik: „Tada Antikristas sudrebėjo ir užsidegė įniršiu.“) 18 O Bartolomėjus išsigando, pabėgo ir tarė Jėzui: „Viešpatie, duok man savo drabužių kraštą (lot. 2, skara (?) nuo tavo pečių), kad turėčiau drąsos prie jo priartėti.“ 19 Bet Jėzus jam tarė: „Tu negali paimti mano drabužių krašto, nes tai nėra tie drabužiai, kuriuos dėvėjau prieš nukryžiavimą.“ 20 O Bartolomėjus tarė: „Viešpatie, bijau, kad, kaip jis negailėjo Tavo angelų, taip ir mane prarytų.“ 21 Jėzus jam tarė: „Argi ne mano žodžiu viskas buvo sukurta, ir argi ne mano Tėvo valia dvasios buvo pavaldintos Saliamonui? Todėl tu, gavęs įsakymą mano žodžiu, eik mano vardu ir paprašyk jo, ko nori.“ (lot. 2 praleidžia 20.) 22 [Ir Bartolomėjus persižegnojo, pasimeldė Jėzui ir nuėjo jam iš paskos. Jėzus jam tarė: „Prieik arčiau.“ Ir kai Bartolomėjus priartėjo, iš visų pusių užsidegė ugnis, taip kad jo drabužiai atrodė liepsnojantys. Jėzus tarė Bartolomėjui: „Kaip tau sakiau, užmynk jam ant kaklo ir paklausk jo, kokia yra jo galia.“] Tada Bartolomėjus priėjo ir užmynė jam ant kaklo, o jo veidą įspaudė į žemę iki ausų. 23 Ir Bartolomėjus jam tarė: „Pasakyk man, kas tu esi ir koks tavo vardas.“ O tas jam atsakė: „Šiek tiek mane apšviesk, ir aš tau pasakysiu, kas aš esu, kaip čia atvykau, koks mano darbas ir kokia mano galia.“ 24 Ir jis jį šiek tiek palengvino ir tarė jam: „Pasakyk viską, ką esi padaręs, ir viską, ką darai.“ 25 Ir Beliaras atsakė ir tarė: „Jei nori žinoti mano vardą, iš pradžių buvau vadinamas Satanaeliu, o tai reiškia ‚Dievo pasiuntinys‘, bet kai atmečiau Dievo atvaizdą, mano vardas tapo Šėtonas, tai yra angelas, saugantis pragarą (Tartarą).“ 26 Ir vėl Bartolomėjus jam tarė: „Atskleisk man viską ir nieko nuo manęs neslėpk.“ 27 O jis jam atsakė: „Prisiekiu tau Dievo šlovės galia, kad net jei norėčiau ką nors paslėpti, negalėčiau, nes arti yra Tas, kuris mane demaskuotų. Nes jei aš Jei būčiau galėjęs, būčiau tave sunaikinęs kaip vieną iš tų, kurie buvo prieš tave. 28 Nes iš tiesų aš buvau sutvertas (arba: pavadintas) pirmuoju angelu: kai Dievas sukūrė dangų, Jis paėmė saują ugnies ir pirmiausia sutvėrė mane, o antrąjį – Mykolą [Vienos rankraštyje čia yra šie sakiniai: nes Jis turėjo Savo Sūnų dar prieš dangų ir žemę, ir mes buvome suformuoti (nes kai Jis sumanė sukurti viską, Jo Sūnus ištarė žodį), taigi ir mes buvome sukurti Sūnaus valia ir Tėvo sutikimu. Jis, sakau, pirmiausia sutvėrė mane, po to Mykolą, viršutinių gausybių vyriausiąjį vadą], trečiuoju – Gabrielį, ketvirtuoju – Urielį, penktuoju – Rafaelį, šeštuoju – Natanaelį ir kitus angelus, kurių vardų aš nežinau. [Jeruzalės rankraštis: Mykolas, Gabrielius, Rafaelis, Urielis, Xatanaelis ir kiti 6 000 angelų. Lot. I: Mykolas – galios garbė, trečias – Rafaelis, ketvirtas – Gabrielius, ir kiti septyni. Lot. 2: Rafaelis trečias, Gabrielius ketvirtas, Urielis penktas, Zataelis šeštas, ir kiti šeši.] Juk jie yra Dievo lazdų nešėjai (liktorai), ir jie muša mane savo lazdomis bei persekioja mane septynis kartus naktį ir septynis kartus dieną, ir visiškai manęs nepalieka bei sudaužo visą mano galią. Tai yra (dvylika, lot. 2) keršto angelai, stovintys prieš Dievo sostą: tai yra angelai, kurie buvo sukurti pirmiausia. 30 O po jų buvo sukurti visi angelai. Pirmajame danguje yra šimtas miriadų, antrajame – šimtas miriadų, trečiajame – šimtas miriadų, ketvirtajame – šimtas miriadų, penktajame – šimtas miriadų, šeštajame – šimtas miriadų, o septintajame – šimtas miriadų, ir už septynių dangų ribų Jeruzalės rankraštis) yra pirmasis tvirtumas (lygus paviršius), kuriame yra jėgos, veikiančios žmones. 31 Mat yra dar keturi angelai, pavaldūs vėjams. Pirmasis angelas valdo šiaurę, jis vadinamas Chairoum (... „broil“, Jeruzalės rankraštis; lot. 2, „šiaurės angelas“, Mauch), ir rankoje laiko ugnies lazdą, kuria sulaiko drėgmės perteklių, kad žemė nebūtų pernelyg drėgna. 32 O angelas, valdantis šiaurę, vadinamas Oertha (lot. 2, Alfatha): jis turi ugnies deglą, kurį prisideda prie šonų, ir jie sušildo jo didelį šaltį, kad jis neužšaldytų pasaulio. 33 O angelas, valdantis pietus, vadinamas Kerkoutha (lot. 2, Cedar), ir jie sušvelnina jo įnirtį, kad jis nesudrebintų žemės. 34 O angelas, valdantis pietvakarius, vadinamas Naoutha; jis rankoje laiko sniego lazdą, kurią įsideda į burną ir taip užgesina ugnį, išeinančią iš jo burnos. Jeigu angelas jos neužgesintų savo burnoje, ji sudegintų visą pasaulį. 35 Yra dar vienas angelas, valdantis jūrą, kuris sukelia jo bangavimą. 36 Bet 37 Bartolomėjus jam sako: „Kaip tu baudi žmonių sielas?“ 38 Beliaras jam sako: „Ar nori, kad aš tau atskleisčiau bausmę veidmainiams, šmeižikams, juokdariams, stabmeldžiams, goduoliams, svetimautojams, burtininkams, pranašautojams, tiems, kurie tiki mumis, ir visiems, į kuriuos aš žiūriu (apgaudinėju?)?“ (38 Lot. 2: Kai per juos parodysiu kokią nors iliuziją. Bet tie, kurie daro šiuos dalykus, ir tie, kurie jiems pritaria ar seka jais, žūsta kartu su manimi. 39 Bartolomėjus jam tarė: „Greitai paaiškink, kaip tu įtikinėji žmones nesekti Dievu ir tavo piktomis menomis, kurios yra klastingos ir tamsios, kad jie paliktų tiesius ir šviesius Viešpaties kelius.“) 39 Bartolomėjus jam tarė: „Noriu, kad tai paaiškintum keliais žodžiais.“ 40 Ir jis suspaudė dantis, grieždamas jais, ir iš bedugnės iškilo ratas su ugnimi spindinčiu kardu, o tame karde buvo vamzdžiai. 41 Ir aš (jis) paklausiau jo, sakydamas: „Kas yra šis kardas?“ 42 O jis atsakė: „Šis kardas yra goduolių kardas: nes į šį vamzdelį siunčiami tie, kurie dėl savo godumo sugalvoja visokias nuodėmes; į antrąjį vamzdelį siunčiami šmeižikai, kurie slapta šmeižia savo artimą; į trečiąjį vamzdelį siunčiami veidmainiai ir kiti, kuriuos aš nugaliu savo gudrybėmis.“ (Lat. 2:40 Ir Antikristas tarė: „Aš tau pasakysiu. Ir iš bedugnės iškilo ratas su septyniais ugniniais peiliais. Pirmasis peilis turi dvylika vamzdžių (canales) . . . 42 Antikristas atsakė: „Ugnies vamzdis pirmajame peilyje – į jį įdedami burtininkai, pranašautojai ir kerėtojai, taip pat tie, kurie jais tiki arba jų ieškojo, nes savo širdies nedorybėje jie išrado melagingus pranašavimus. Į antrąjį vamzdį Pirmiausia į ugnį pateks piktžodžiautojai... savižudžiai... stabmeldžiai... Tarp likusiųjų pirmiausia bus priesaikos sulaužytojai... (ilgas sąrašas). 43 Ir Bartolomėjus tarė: „Argi tu visa tai darai vienas pats?“ 44 Ir Šėtonas tarė: „Jeigu galėčiau veikti vienas, per tris dienas būčiau sunaikinęs visą pasaulį; tačiau nei aš, nei nė vienas iš tų šešių šimtų neveikiame vieni.“ Nes turime kitų greitų tarnų, kuriems duodame įsakymus, aprūpiname juos daugiašakiu kabliu ir siunčiame medžioti, o jie mums gaudo žmonių sielas, vilioja juos įvairių masalų saldumu, tai yra girtavimu ir juoku, apkalbomis, veidmainyste, malonumais, ištvirkavimu ir visa kita. 45 Ir aš tau pasakysiu ir likusius angelų vardus. Krušos angelas vadinasi Mermeotas, ir jis laiko krušą ant savo galvos, o mano tarnai jį įpareigoja ir siunčia ten, kur nori. Yra ir kitų angelų, prižiūrinčių sniegą, ir kitų – griaustinę, ir kitų – žaibą, ir kai kuris nors iš mūsų dvasių nori išeiti sausuma ar jūra, šie angelai siunčia ugninius akmenis ir padega mūsų galūnes. (2-ajame skyriuje išvardijami visi nusižengimai 46 Bartolomėjus sako: „Tylėk (būk užkimštas), tu, bedugnės drakonas.“ 47 Ir Beliaras tarė: „Daug dalykų aš tau papasakosiu apie angelus. Tie, kurie skraido po dangaus ir žemės vietas, yra šie: Mermeotas, Onomatatas, Doutas, Meliotas, Charoutas, Grafatas, Oetras, Nefonas, Chalkatoura. Su jais skraido (yra valdomi?) viskas, kas yra danguje, žemėje ir po žeme. 48 Bartolomėjus jam sako: „Tylėk (būk užkimštas) ir susilpnėk, kad galėčiau maldauti savo Viešpatį.“ 49 Ir Bartolomėjus parpuolė veidu į žemę, užberė ant galvos žemę ir ėmė sakyti: „O Viešpatie Jėzau Kristus, didis ir šlovingas vardas. Visi angelų chorai šlovina Tave, o Mokytojau, ir aš, kuris esu nevertas, savo lūpomis... šlovinu Tave, o Mokytojau. Išklausyk mane, savo tarną, ir kaip Tu mane išrinkai iš papročių gniaužtų ir neleidai man iki galo gyventi pagal savo ankstesnius darbus, o Viešpatie Jėzau Kristus, išklausyk mane ir pasigailėk nusidėjėlių. 50 Ir kai jis taip pasakė, Viešpats jam tarė: „Kelkis, leisk atsikelti tam, kuris dejuoja; likusią dalį aš tau atskleisiu.“ 51 Tada Bartolomėjus pakėlė Šėtoną ir jam tarė: „Eik į savo vietą su savo angelais, bet Viešpats pasigaili viso savo pasaulio.“ (50, 51, vėl labai išplėsta lot. 2. Šėtonas skundžiasi, kad buvo apgautas ir priverstas atskleisti savo paslaptis anksčiau laiko. Šis įterpimas tam tikru mastu datuojamas pagal šį sakinį: „Simonas Magas, Zaroesas, Arfaxiras, Jannesas ir Mambresas yra mano broliai.“ Zaroesas ir Arfaxiras yra burtininkai, minimi lotynų kalba parašytuose Mato, Simono ir Judo Apaštalų darbuose (žr. toliau). 52 Bet velnias tarė: „Leisk man, ir aš tau papasakosiu, kaip buvau numestas į šią vietą ir kaip Viešpats sutvėrė žmogų.“ 53 Aš vaikščiojau pirmyn ir atgal po pasaulį, ir Dievas tarė Mykolui: „Atnešk man žemės grumstą iš keturių žemės kampų ir vandens iš keturių rojaus upių.“ Kai Mykolas juos atnešė, Dievas rytų kraštuose sutvėrė Adomą, suformavo beformę žemės grumulę, ištempė ant jos raumenis ir venas bei sutvirtino ją sąnariais; ir jis garbino jį, pirmiausia dėl jo paties, nes jis buvo Dievo atvaizdas, todėl jis jį garbino. 54 O kai aš sugrįžau iš žemės pakraščių, Mykolas tarė: „Garbink Dievo atvaizdą, kurį Jis sukūrė pagal savo panašumą.“ Bet aš atsakiau: „Aš esu ugnis iš ugnies, buvau pirmasis suformuotas angelas, ir turėčiau garbinti molį bei materiją?“ 55 Ir Mykolas man tarė: „Garbink, kad Dievas nesusipiktintų ant tavęs.“ Bet aš jam atsakiau: „Dievas nesusipiktins ant manęs; bet aš pastatysiu savo sostą priešais jo sostą ir būsiu toks, koks yra jis.“ Tada Dievas susipiktino ant manęs ir mane numetė žemyn, įsakęs atverti dangaus langus. 56 Ir kai buvau numestas, jis paklausė ir tų šešių šimtų, kurie buvo po manimi, ar jie garbins; bet jie atsakė: „Kaip matėme darant pirmąjį angelą, taip ir mes negarbinsime to, kuris yra mažesnis už mus.“ Tada ir tie šeši šimtai buvo jo numesti kartu su manimi. 57 Ir kai buvome numesti ant žemės, keturiasdešimt metų buvome be sąmonės, o kai saulė sušvito septynis kartus ryškiau už ugnį, staiga aš pabudau; ir apsižvalgiau bei pamačiau, kad šeši šimtai, kurie buvo man pavaldūs, tebėra be sąmonės. 58 Ir aš pažadinau savo sūnų Salpsaną ir paėmiau jį pasitarti, kaip galėčiau apgauti tą žmogų, kurio akivaizdojeAš buvau išmestas iš dangaus. 59 Ir taip aš tai sugalvojau. Paėmiau į ranką buteliuką ir nušveičiau prakaitą nuo savo krūtinės ir pažastų plaukų, ir nusiprausiau (lot. 2, paėmiau į rankas figų lapus ir nušveičiau prakaitą nuo savo krūtinės ir po pažastimis, ir išmetiau juos šalia vandens srovių. 69 šiame tekste labai išplėstas) į vandens šaltinius, iš kurių teka keturios upės, ir Ieva iš jo gėrė, ir ją apėmė geismas: nes jeigu ji nebūtų gėrusi to vandens, aš nebūčiau galėjęs jos apgauti. 61 Ir atėjo Bartolomėjus, parpuolė prie Jėzaus kojų ir su ašaromis ėmė taip kalbėti: Abba, Tėve, kurio mes negalime suvokti, Tėvo Žody, kurį vos tilpo septyni dangūs, bet kuris maloniai sutikai lengvai ir be skausmo tilpti Mergelės kūne; kurį Mergelė nežinojo, kad nešioja; Tu savo mintimi viską sutvarkei; Tu mums duodi tai, ko mums reikia, dar prieš mums paprašant. 62 Tu, kuris nešei erškėčių vainiką, kad mums, atgailaujantiems, paruoštum brangų vainiką iš dangaus; kuris kabėjai ant medžio, kad (trūksta sakinio dalies): (lot. 2, kad atitolintum nuo mūsų geismo ir aistros medį (ir t. t., ir t. t.). Eilėraštis tęsiasi daugiau nei 40 eilučių) (kuris gėrei vyną, sumaišytą su tulžimi), kad galėtum mums duoti gerti atgailos vyną, ir kuriam ietimi buvo perdurtas šonas, kad galėtum mus pripildyti savo kūnu ir krauju: 63 Tu, kuris suteikei vardus keturioms upėms: pirmajai – Fisonui, dėl tikėjimo (pistis), kurį atėjai skelbti pasaulyje; antrajai – Geonui, nes žmogus buvo sutvertas iš žemės (ge); trečiajai – Tigrisui, nes per Tave mums buvo apreikšta vienos esybės Trejybė danguje (norėdami tai suprasti, turime skaityti „Trigis“); ketvirtąją – Eufratą, nes savo buvimu pasaulyje Tu privertei kiekvieną sielą džiaugtis (euphranai) per nemirtingumo žodį. 64 Mano Dieve ir Tėve, didžiausiasis, mano Karaliau: išgelbėk, Viešpatie, nusidėjėlius. 65 Taip pasimeldęs, Jėzus jam tarė: „Bartolomėjau, mano Tėvas mane pavadino Kristumi, kad aš nusileisčiau į žemę ir kiekvieną, kuris ateina pas mane, patepčiau gyvenimo aliejumi; ir jis mane pavadino Jėzumi, kad aš išgydyčiau kiekvieną tų, kurie nežino, nuodėmę... ir suteikčiau žmonėms (keletas sugadintų žodžių: 66 Ir vėl Bartolomėjus jam sako: „Viešpatie, ar man leidžiama šias paslaptis atskleisti kiekvienam žmogui?“ Jėzus jam sako: „Bartolomėjau, mano mylimasis, tiems, kurie yra ištikimi ir sugeba išlaikyti jas sau, tiems tu gali patikėti šiuos dalykus. Yra tokių, kurie jų verti, bet yra ir kitų, kuriems jų patikėti netinka: nes jie yra tuščiagarbiai (pasipūtėliai), girtuokliai, išdidūs, negailestingi, stabmeldystės dalyviai, ištvirkavimo kaltininkai, šmeižikai, kvailystės mokytojai ir darantys visus velniškus darbus, todėl jie nėra verti, kad tai jiems būtų patikėta. 68 Be to, jie yra slapti dėl tų, kurie negali jų išlaikyti; nes visi, kurie gali juos išlaikyti, turės juose dalį. Štai (iki čia?) todėl, mano mylimasis, aš tau kalbėjau, nes palaimintas esi tu ir visi tavo giminaičiai, kuriems savo noru buvo patikėtas šis žodis; nes visi tie, kurie mano sprendimu. 69 Tada aš, Baltramiejus, kuris šiuos dalykus įsirašiau į savo širdį, paėmiau už rankos Šlovė Tau, Viešpatie Jėzus Kristu, kuris visiems suteiki savo malonę, kurią mes visi suvokėme. Aleliuja. Šlovė Tau, Viešpatie, nusidėjėlių gyvenime. Šlovė Tau, Viešpatie, mirtis yra sugėdinta. Šlovė Tau, Viešpatie, teisumo lobis. Nes Dievui mes giedame. 70 Ir kai Baltramiejus vėl taip kalbėjo, Jėzus nusivilko apsiaustą, paėmė skarelę nuo Baltramiejaus kaklo ir ėmė džiaugtis bei sakyti (70 lat. 2): „Tada Jėzus paėmė skarelę (?) ir tarė: „Aš esu geras: švelnus, maloningas ir gailestingas, stiprus ir teisus, nuostabus ir šventas“): „Aš esu geras. Aleliuja. Aš esu nuolankus ir švelnus. Aleliuja. Šlovė Tau, Viešpatie: nes aš dovanoju dovanas visiems, kurie manęs trokšta. Aleliuja. Šlovė Tau, Viešpatie, per amžius. Amen. Aleliuja. 71 Ir kai Jėzus nutilo, apaštalai pabučiavo Jį, o Jėzus jiems suteikė meilės ramybę. VI 1 Bartolomėjus Jam tarė: „Pasakyk mums, Viešpatie, kokia nuodėmė yra sunkesnė už visas nuodėmes?“ 2 Jėzus jam atsakė: „Iš tiesų sakau tau, kad veidmainystė ir apkalbos yra sunkesnės už visas nuodėmes, nes Apie juos pranašas psalmėje sakė, kad „nedorėliai neprisikels teisme, nei nusidėjėliai teisiųjų taryboje“, nei nedorėliai mano Tėvo teisme. Iš tiesų, iš tiesų sakau jums, kad kiekvienam žmogui bus atleista kiekviena nuodėmė, bet nuodėmė prieš Šventąją Dvasią nebus atleista. 3 Ir Bartolomėjus jam tarė: „Kokia yra nuodėmė prieš Šventąją Dvasią?“ 4 Jėzus jam tarė: „Kiekvienas, kuris paskelbs nuosprendį prieš bet kurį žmogų, tarnavusį mano šventajam Tėvui, bus piktžodžiavęs prieš Šventąją Dvasią; nes kiekvienas, kuris garbingai tarnauja Dievui, yra vertas Šventosios Dvasios, o tas, kuris apie jį sako ką nors blogo, nebus atleistas.“ 5 Vargas tam, kuris prisiekia Dievo vardu, taip, vargas (?) tam, kuris melagingai prisiekia Jo vardu. Nes yra dvylika Aukščiausiojo Dievo vardų: nes Jis yra tiesa, ir Jame nėra melo, nei priesaikos sulaužymo. 6 Todėl eikite ir skelbkite visam pasauliui tiesos žodį, o tu, Bartolomėjau, skelbk šį žodį kiekvienam, kuris to trokšta; ir visi, kurie 7 Bartolomėjus sako: „O Viešpatie, o jei kas nors nusideda kūno nuodėme, koks bus jų atlygis?“ 8 Ir Jėzus tarė: „Gerai, jei pakrikštytasis išlaiko savo krikštą nepriekaištingą; tačiau kūno geismas taps jo meilužiu. Mat vienintelė santuoka priklauso blaivumui: nes tikrai sakau tau, kas nusideda po trečiosios santuokos (su trečiąja žmona), tas yra nevertas Dievo.“ (8 Lot. 2 skamba taip: . . . Bet jei jį užvaldo kūno geismas, jis turėtų būti vienos žmonos vyras. Susituokę, jei jie yra geri ir moka dešimtinę, gaus šimteriopai. Antrosios santuokos leidžiama su sąlyga, kad uoliai atliekami geri darbai ir tinkamai mokama dešimtinė; tačiau trečioji santuoka smerkiama, o skaistybė yra geriausia.) 9 Bet jūs skelbkite kiekvienam žmogui, kad jie saugotųsi tokių dalykų; nes aš neatsiskiriu nuo jūsų ir aprūpinu jus Šventąja Dvasia. (lot. 2, 9 pabaigoje Jėzus pakyla į debesis, ir pasirodo du angelai, sakydami: „Jūs, Galilėjos vyrai“, ir toliau) 10 O Bartolomėjus kartu su apaštalais jam nusilenkė ir nuoširdžiai šlovino Dievą, sakydamas: „Šlovė Tau, Šventasis Tėve, negesinama Saulė, nesuprantamas, šviesos pilnas. Tau tebūnie šlovė, Tau garbė ir garbinimas per amžius.“ Amen. (Lot. 2, Pabaiga, kai palaimintasis Bartolomėjus ir (arba) kiti apaštalai klausinėjo Viešpatį Jėzų Kristų.) ---