Jėzaus Kristaus Sofija

3. To, Kuris Yra, išvaizda ir dvasia

**1.** Pilypas paklausė: „Kristau, kaip gi jis pasirodė tobuliesiems?“ **2.** Tobulasis Gelbėtojas tarė: „Prieš tai, kai kas nors iš to, kas matoma, tapo matoma, jo viduje jau egzistavo didybė ir valdžia, nes jis apima visą pasaulio visumą, o niekas neapima jo. **3.** Taip yra todėl, kad jis yra visiškai protas; jis yra atspindys; jis yra mintis ir išmintis; jis yra mąstymas ir galia. **4.** Jos visos yra lygiavertės galios, būdamos Visumų šaltinis. **5.** Ir visi, kurie atsirado, nuo pirmojo iki ‹paskutinio›, buvo jo išankstiniame žinojime, begalinio nesukurto Tėvo.“ **6.** Tomas paklausė: „Kristau, Gelbėtojau, dėl kokios priežasties šie dalykai atsirado ir kodėl jie buvo apreikšti?“ **7.** Tobulasis Gelbėtojas tarė: „Aš atsiradau iš Begaliniojo, kad jums viską papasakočiau. **8.** Būtybė, kuri yra Dvasia, buvo tas, kuris pagimdė, turėdamas gimdytojo galią ir to, kuris [suteikia] formą, prigimtį, kad būtų atskleistas didis turtas, gyvenęs Jame. **9.** Dėl savo gailestingumo ir meilės Jis troško pats duoti vaisių, kad nereikėtų ‹mėgautis› savo gerumu visiškai vienas (savo jėgomis), bet kad kitos nejudančios kartos dvasios galėtų sukurti kūnus ir vaisius, šlovę ir nesunaikinamumą bei jo begalinę dovaną, kad jo lobis galėtų būti apreikštas nesukurtuoju Dievu, visų nesunaikinamųjų ir tų, kurie vėliau atsiras, bet dar nebuvo matomai pasirodę, Tėvu. **10.** Tarp nesunaikinamųjų vyrauja didelis skirtumas.“ **11.** Ir jis sušuko: „Kas turi ausis klausyti, te klausosi apie nesunaikinamuosius! Aš kalbėsiu tiems, kurie yra pabudę!“ **12.** Jis tęsė toliau ir tarė: „Viskas, kas kilo iš to, kas yra gendantis, pražus, nes kilo iš to, kas yra gendantis. Viskas, kas kilo iš to, kas yra negendantis, nepražus, nes yra iš to, kas yra negendantis. **13.** Todėl daugelis suklydo, nes nežinojo šio skirtumo, ir jie mirė.“